e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Κυριακή 28 Μαΐου 2017

Η Κυριακή των Αγίων Πατέρων 2017 στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις
Φωτορεπορτάζ: Yaki Kayakoparan 
























Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, τήν Κυριακήν τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Α´ ἐν Νικαίᾳ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, 28ην Μαΐου, ἐχοροστάτησε κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ Ἁγίου Γεωργίου Κυπαρισσᾶ τῆς Κοινότητος Ὑψωμαθείων, καθ᾿ ἥν τόν θεῖον λόγον ἐκήρυξεν Ὑπογραμματεύς τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου Πανοσιολ. Διάκονος κ. Ἰωακείμ.
Ἐκκλησιάσθησαν ἐξ Ἐσθονίας παρεπιδημῶν ἐνταῦθα Θεοφιλ. Ἐπίσκοπος Ταρτού κ. Ἠλίας, Εὐγεν. κ. Δανάη Βασιλάκη, Πρόξενος τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ Πόλει, καί πιστοί ἐντεῦθεν.
Ἐν τῷ τέλει τῆς Θείας Λειτουργίας προσεφώνησε τόν Παναγιώτατον ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Σηλυβρίας κ. Μάξιμος, Ἐπόπτης τῆς Περιφερείας Ὑψωμαθείων, καί ἀπήντησεν Οὗτος ἀναφερθείς καί εἰς τόν Συνοδικόν Θεσμόν ἐν τῇ Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ. Ἐπηκολούθησε δεξίωσις ἐν τῷ αὐλογύρῳ τοῦ Ναοῦ.

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης ἐξ ὀνόματος τῆς Μητρός Ἐκκλησίας ἀπέστειλε Μηνύματα συμπαθείας καί συμπαραστάσεως
α) πρός τόν Μακαριώτατον Πάπαν καί Πατριάρχην τῶν Κοπτῶν κ. Θεόδωρον Β´ διά τήν νέαν τρομοκρατικήν ἐπίθεσιν ἐν Αἰγύπτῳ ἐναντίον πιστῶν τῆς Ἐκκλησίας αὐτοῦ μέ δεκάδας θυμάτων, καί
β) πρός τόν Ἐξοχ. κ. Λουκᾶν Παπαδῆμον, πρ. Πρωθυπουργόν τῆς Ἑλλάδος, διά τόν τραυματισμόν αὐτοῦ τε καί τῶν σύν αὐτῷ, ὡσαύτως κατόπιν τρομοκρατικῆς ἐνεργείας, εὐχηθείς αὐτῷ ταχεῖαν καί πλήρη ἀνάρρωσιν.

* * *

Α. Θ. Παναγιότης Πατριάρχης, δέχθη ες κρόασιν:
Τήν Εὐλαβ. κ. Κωνσταντινιάν Καμαλακίδου, σύζυγον τοῦ πρότριτα κοιμηθέντος ἀειμνήστου Οἰκονόμου Ἰωάννου Καμαλακίδου, πρῴην Ἱερατικῶς Προϊσταμένου τῆς Κοινότητος Ταταούλων, ὑποβαλοῦσαν τάς εὐγνώμονας εὐχαριστίας της ἐπί τῇ ἐκφρασθείσῃ Πατριαρχικῇ συμπαθείᾳ, μετά τῆς θυγατρός αὐτῆς Εὐγεν. κ. Σοφίας, Ἰατροῦ, ἐκ Θεσσαλονίκης.
Τόν Ἐντιμ. κ. Πέτρον Σαμαντζῆν, ἐντεῦθεν, μετά τῆς θυγατρός αὐτοῦ Εὐγεν. δίδος Ζαφείρας καί τοῦ μνηστῆρος αὐτῆς Ἐντιμ. κ. José Alfredo Araujo Velasquez, ἐκζητήσαντας τήν Πατριαρχικήν εὐχήν καί εὐλογίαν ἐπί τοῖς ἐπικειμένοις γάμοις αὐτῶν.
Τήν Ἐλλογ. κ. Στυλιανήν Σουβατζῆ, Ἀρχαιολόγον, ἐξ Ἀθηνῶν.
Τόν Ἐλλογ. κ. Ἰωάννην Γρηγοριάδην, Καθηγητήν Πανεπιστημίου, ἐκ Βερολίνου.
Τόν Ἐντιμ. κ. Μάριον Μπαμίδην, Ἀρχειονόμον, ἐκ Θεσσαλονίκης.
Τόν Ἐντιμ. κ. Βασίλειον Γρηγοριάδην, φοιτητήν Θεολογίας ἐν Βοστώνῃ.

* * *

Α. Θ. Παναγιότης Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη:
          Ὑπό τοῦ Ὑπογραμματέως τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου Πανοσιολ. Διακόνου κ. Ἰωακείμ, κατά τό ὑπό τοῦ Δήμου Beşiktaş παρατεθέν δεῖπνον ἐπί τῇ λήξει τῆς νηστείας (Ἰφτάρ), τό Σάββατον, 27ην Μαΐου.
          Ὑπό τοῦ Ἀρχειοφύλακος τῶν Πατριαρχείων Πανοσιολ. Μ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Βησσαρίωνος, κατά τήν Βάπτισιν τοῦ τέκνου τοῦ ζεύγους Σταύρου καί Ὀζγκέ Κανάρη, τελεσθεῖσαν ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ Ἁγίου Δημητρίου Ταταούλων, τήν Κυριακήν, 28ην ἰδίου.
Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Μ. Συγκέλλου κ. Ἀμβροσίου, κατά τήν Βάπτισιν τοῦ τέκνου τοῦ ζεύγους Ἀρμάν καί Κυβέλης Καζαντζίογλου, τελεσθεῖσαν ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ Ἁγίας Τριάδος Σταυροδρομίου, τήν αὐτήν ἡμέραν.
Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Μ. Ἐκκλησιάρχου κ. Βενιαμίν, κατά τό ὑπό τοῦ Δήμου τῆς Πόλεως παρατεθέν δεῖπνον (Ἰφτάρ), τῇ ὑψηλῇ παρουσίᾳ τοῦ Προέδρου τῆς Τουρκικῆς Δημοκρατίας Ἐξοχωτάτου κ. Recep Tayyip Erdoğan, ἐν τῷ Συνεδριακῷ Κέντρῳ «Haliç», αὐθημερόν.
 

Ιεραποστολικό κλιμάκιο από το Malawi ανέλαβε διακονία στην Beira της Μοζαμβίκης






















Σεπτή Εντολή του Μακ. Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β΄ ο Μητροπολίτης Ζάμπιας και Μαλάουι κ. Ιωάννης και το Ιεραποστολικό Κλιμάκιο Μαλάουι αποτελούμενο από τους π. Ερμόλαο Ιατρού Αρχιερατικό Επίτροπο Μαλάουι, π. Καλλινίκου και π. Νεκτάριου μετέβησαν οδικώς στην πόλη Beira Μοζαμβίκης, όπου εγκατέστησαν τον π. Νεκτάριο νέο Εφημέριο του Ιερού Ναού Αγίας Τριάδος Beira, ο οποίος και ανέλαβε καθήκοντα ιερέα από την Κυριακή 28 Μαΐου 2017.

Ο ιστορικός Ναός της Αγίας Τριάδος ανοίγει ξανά της πύλες του και θα αποτελέσει το λίκνο της Ιεραποστολής στην Βόρεια Μοζαμβίκη, υπό την στενή επίβλεψη του εργάτη του Eυαγγελίου π. Ερμολάου. 

Στην πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, ιερούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζάμπιας και Μαλάουι κ. Ιωάννης. Η χαρά και η συγκίνηση ήταν έκδηλη στα πρόσωπα και στις καρδιές όλων για την επαναλειτουργία του Ιερού Ναού. Παρέστησαν η Αρχόντισσα του Πατριαρχείου Αλεξάνδρειας και Ευεργέτις της Εκκλησίας στην Μοζαμβίκη κ. Μαρίνα Τσιχλάκη. Επίσης ο Γενικός Πρόξενος της Πορτογαλίας στην Beira κ. José Chrystello Tavares και ορθόδοξοι της περιοχής.

Το Σάββατο, 27 Μαΐου 2017, ο Σεβ. κ. Ιωάννης επισκέφτηκε το Νεκροταφείο της Beira και τέλεσε μνημόσυνα στους τάφους των Ελλήνων.

Μη ταρασσέσθω υμών η καρδία!

Η σημερινή εποχή χαρακτηρίζεται από την ταχύτητα, το άγχος, την ταραχή. Ο συνδυασμός των τριών αυτών καταστάσεων δικαιολογεί το ευέξαπτο τού ανθρώπου. Δεν αντέχει να ακούσει κανείς μία παρατήρηση, ούτε και συμβουλή. Η απάντηση θα διακατέχεται από οργή και θυμό! «Ποιος είσαι εσύ που θα μου κάνεις παρατήρηση;» θα απαντήσει ο εγωισμός μας!
     Ποιος να είναι άραγε; Μα ποιος άλλος από τον πατέρα, την μητέρα, τον αδελφό ή την αδελφή, τον φίλο ή τον συνεργάτη, έναν συνάνθρωπο!
     Η σκληροκαρδία έχει οδηγήσει τον άνθρωπο στην απομόνωση. Δεν τον αφήνει να διακρίνει σωστά τον λόγο του συνανθρώπου. Γίνεται απότομος, θυμώδης και αυθάδης! Η ταραχή έχει γίνει δεύτερη φύση, η οποία ταλαιπωρεί και εξαντλεί τον άνθρωπο, οδηγώντας τον μονίμως σε αδιέξοδα και γεμίζοντάς τον απελπισία.
     «Άνθρωπος χωρίς ελπίδα» σημαίνει «άνθρωπος χωρίς Χριστό». Δεν ταιριάζει η απελπισία στους Χριστιανούς, γιατί η ελπίδα, η σιγουριά και η βεβαιότητά τους είναι ο Χριστός!
     Πόσο φρέσκος και διαχρονικός είναι ο λόγος του Χριστού! Μιλάει στους ανθρώπους κατά την επί γης παρουσία Του και αναφέρεται ταυτόχρονα και στον σημερινό άνθρωπο.
     «Μη ταρασσέσθω υμών η καρδία, μηδέ δειλιάτω. Πιστεύετε εις τον Θεόν και εις Εμέ πιστεύετε. Ειρήνην την εμήν δίδωμι υμίν, ου καθώς ο κόσμος δίδωσιν υμίν. Εγώ νενίκηκα τον κόσμον.»
     «Μην ταράζεσθε, ούτε να δειλιάζετε, μόνο να έχετε πίστη στον Θεό και σ' Εμένα. Εγώ σας έδωσα την δική Μου ειρήνη, την ουράνια, όχι την κοσμική ειρήνη η οποία είναι φθαρτή, γιατί Εγώ νίκησα με την Ανάστασή μου την φθορά!»
     Πόση αλήθεια φανερώνουν αυτά τα λόγια και πόση παρηγοριά δίνουν στον άνθρωπο! Δεν είναι λόγια κάποιου τυχαίου, αλλά είναι τα λόγια τού ιδίου του Χριστού!
     Η φθαρτή ανθρώπινη φύση μάς οδηγεί σε ταραχή και αδιέξοδα. Έρχεται, όμως, ο Χριστός και διαλύει τον φόβο που προκαλεί την ταραχή. Το μόνο που ζητά από εμάς είναι να πιστεύουμε σ' Αυτόν! Το αποτέλεσμα; Αντικαθιστά την ταραχή με την ειρήνη!
     Ποια είναι η πίστη μας, όμως; Με τα λόγια λέμε ότι πιστεύουμε, με την καρδιά όμως ολιγοπιστούμε. Η ολιγοπιστία μας έχει σαν αποτέλεσμα την ταραχή! Η ταραχή σημαίνει απομάκρυνση από τον Θεό, που είναι η ασφάλειά μας, το λιμάνι και η γαλήνη μας, ο παράδεισός μας!
     Ας βάλουμε αρχή στην ζωή μας να ακούσωμε τον λόγο του Χριστού «μη ταρασσέσθω...» και να του φωνάζουμε μέσα από την ανθρώπινη αδυναμία μας «πιστεύω Κύριε! Βοήθει μοι τη απιστία!».
     Αυτή η πίστη στον Θεό θα διαλύσει την ταραχή, που μας έχει κυριεύσει, παίρνοντας ταυτόχρονα, απαντήσεις σε ερωτήματα και λύσεις σε προβλήματα, που μας αφορούν και βασανίζουν, ακούγοντας πάλι τον λόγο του Χριστού να μας λέει «κατά την πίστην υμών γενηθήτω υμίν»!
     +Αρχιμ. Βαρθολομαίος
     Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους

Σάββατο 27 Μαΐου 2017

Πατριαρχική Ομιλία κατά την παρουσίαση της έκδοσης του βιβλίου "Συνάντησις με το Μυστήριον" στα τουρκικά

(Ἀστικὴ Σχολὴ Γαλατᾶ, 13 Μαΐου 2017)

Ἱερώτατοι ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,
Ἐξοχώτατε κύριε Γενικὲ Πρόξενε τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ Πόλει,
Ἐντιμολογιώτατοι Ἄρχοντες,
Ἀγαπητοὶ ἐκπρόσωποι τῶν ἐκδόσεων Ἰστός,
Κυρίαι καὶ κύριοι,

Ὀφειλετικῶς, ἡ σύντομος Ὁμιλία τῆς ἡμετέρας Μετριότητος ξεκινᾶ μὲ τὴν ἔκφρασιν εἰλικρινῶν εὐχαριστιῶν, πρῶτον, πρὸς τοὺς ὁμιλητάς, τὸν Ἱερώτατον Μητροπολίτην Προύσης καὶ Ἡγούμενον τῆς κατὰ Χάλκην Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καὶ Σταυροπηγιακῆς Μονῆς τῆς Ἁγίας Τριάδος κύριον Ἐλπιδοφόρον, καὶ πρὸς τὸν Ἱερολογιώτατον Ἀρχιδιάκονον καὶ Καθηγητὴν κύριον Ἰωάννην Χρυσαυγῆν δι᾿ ὅσα ἀνέφερον περὶ τοῦ βιβλίου «Συνάντησις μὲ τὸ μυστήριον».

Εὐχαριστίας ἀπευθύνομεν, ἐν συνεχείᾳ, καὶ ἐκφράζομεν τὴν εὐαρέσκειάν μας πρὸς τὴν μεταφραστικὴν ὁμάδα τῶν ἐκδόσεων Ἰστὸς διὰ τὴν ἐκπόνησιν τῆς μεταφράσεως τοῦ κειμένου εἰς τὴν τουρκικὴν γλῶσσαν. Ἡ καλὴ μετάφρασις εἶναι, ὡς γνωστόν, δύσκολον καὶ λίαν ἀπαιτητικὸν ἔργον, τὸ ὁποῖον δὲν προϋποθέτει μόνον γλωσσομάθειαν, ἀλλὰ καὶ γνῶσιν τοῦ πνευματικοῦ πολιτισμοῦ, ὁ ὁποῖος ἐκφράζεται μέσα ἀπὸ τὰς σχετικὰς γλώσσας, εἰς τὴν περίπτωσίν μας, γνῶσιν τοῦ ἑλληνικοῦ καὶ τοῦ τουρκικοῦ τοιούτου. Ἡ ἔκδοσις εἶναι προσεγμένη καὶ καλαίσθητος. Πολλαὶ εὐχαριστίαι ἀνήκουν εἰς τοὺς ὑπεθύνους τοῦ Ἰστοῦ.

Μὲ χαρὰν καὶ ἱκανοποίησιν ὑποδεχόμεθα καὶ καλωσορίζομεν πάντας ὑμᾶς, κυρίαι καὶ κύριοι, διὰ τὴν παρουσίαν σας εἰς τὴν ἐκδήλωσιν αὐτήν, κατὰ τὸ ὡραῖον αὐτὸ ἀπόγευμα τοῦ μυροβόλου Μαΐου.
Τὸ βιβλίον «Συνάντησις μὲ τὸ μυστήριον» ἔχει ἤδη ἱστορίαν δέκα περίπου ἐτῶν. Ἐγράφη καὶ ἐδημοσιεύθη τὸ πρῶτον εἰς τὴν ἀγγλικὴν γλῶσσαν, μετεφράσθη εἰς τὴν ἑλληνικήν, τὴν γαλλικήν, τὴν ρουμανικὴν καὶ τὴν γερμανικήν, καὶ τώρα κυκλοφορεῖ εἰς τὴν τουρκικήν. Χαιρόμεθα ἰδιαιτέρως, ἐπειδὴ πλέον ὁ κάθε ἐνδιαφερόμενος ἐνταῦθα, δύναται νὰ πληροφορηθῇ ἄμεσα ἰδίοις ὄμμασι, καὶ νὰ γνωρίσῃ εἰς τὴν γλῶσσαν του τί εἶναι ἡ Ὀρθοδοξία καὶ ὁ πνευματικὸς πολιτισμός της, ὅπως ἐνσαρκώνεται ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον.

Διότι, αὐτὸ τὸ ὁποῖον ἐκφράζεται εἰς τὰς σελίδας τοῦ παρουσιαζομένου βιβλίου εἶναι ἀκριβῶς τὸ κοινὸν ὀρθόδοξον βίωμα, ἡ πίστις, τὸ ἦθος καὶ ὁ πολιτισμὸς τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, μὲ τὰ λόγια τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου καὶ μὲ τὴν συμβολὴν τῶν πολυτίμων συνεργατῶν του, οἱ ὁποῖοι συνέβαλαν εἰς τὸ νὰ λάβῃ τὸ πόνημα τὴν τελικήν του μορφήν. Ἐν τῷ πνεύματι τούτῳ συνηθίζομεν εἰς τὰς Ὁμιλίας μας, κατὰ προσγινομένην καὶ ἀπονεμομένην εἰς τὸ πρόσωπον ἡμῶν τιμήν, νὰ τονίζωμεν ὅτι αὐτὴ ἀνήκει εἰς τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον. Ὅ,τι λέγομεν καὶ πράττομεν, ὅ,τι μαρτυροῦμεν εἰς τὸν κόσμον, εἶναι τὸ πνεῦμα τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, ἡ ποιμαντικὴ μέριμνα καὶ ἡ στοργὴ αὐτῆς πρὸς τὸν ἄνθρωπον, τὸν «ἠγαπημένον τοῦ Θεοῦ».

Ὄντως, τιμιώτατοι ἀδελφοὶ καὶ τέκνα ἐν Κυρίῳ, καὶ εἰς τὸ παρὸν βιβλίον πρωταγωνιστὴς εἶναι ὁ καθ᾿ ἡμᾶς λαὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος φυλάσσει τὸν τόπον καὶ τὸν τρόπον τοῦ βίου τῶν Πατέρων, ἐν ἐπιγνώσει τῆς ἀδιαπτώτου ἱστορικῆς συνεχείας καὶ τῆς εὐθύνης, ἐν προσευχῇ καὶ καρτερίᾳ, ἐν ἀγάπῃ ἀνυποκρίτῳ, ἐν χαρᾷ ἐνθέῳ˙ κατὰ τὰ λόγια τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου, «ὁ ἐν Θεῷ ὤν, ἀεὶ χαίρει» (P.G. 62, 283), ὡς μηδὲν ἔχων καὶ πάντα κατέχων, ἐν σταυροαναστασίμῳ πορείᾳ πρὸς τὰ Ἔσχατα, ὑπερνικῶν τοὺς πειρασμοὺς καὶ τὰ προσκόμματα «διὰ τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς». «Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ; θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα; καθὼς γέγραπται ὅτι ἕνεκά σου θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν˙ ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς. ἀλλ᾿ ἐν τούτοις πᾶσιν ὑπερνικῶμεν διὰ τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς. πέπεισμαι γὰρ ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἄγγελοι οὔτε ἀρχαὶ οὔτε δυνάμεις οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθος οὔτε τις κτίσις ἑτέρα δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν» (Ρωμ. η’, 35-39).

Ἐπειδὴ ἡ θεολογία εἶναι ἡ εὐλογημένη ἔκφρασις καὶ διατύπωσις τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας, τὸ βιβλίον τοῦτο αὐτὴν τὴν ζωὴν μαρτυρεῖ, αὐτὸ τὸ πνεῦμα περιγράφει. Ἡ ζωὴ τοῦ πιστοῦ εἶναι συνάντησις μὲ τὸ μυστήριον τῆς Ἐκκλησίας, τὸ μέγα μυστήριον τῆς εὐδοκίας τοῦ ἐν Τριάδι Θεοῦ, τῆς ἐν ἐλευθερίᾳ δημιουργίας τοῦ κόσμου καὶ τοῦ ἀνθρώπου, τῆς σωτηριώδους οἰκονομίας, τῆς σαρκώσεως, σταυρώσεως καὶ ἀναστάσεως τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι πορείας πρὸς τὴν ἐσχατολογικὴν τελείωσιν τῶν πάντων.

Ἡ Ὀρθόδοξος θεολογία ζῇ ἀπὸ τὴν διπλῆν ἀναφοράν, ἡ ὁποία ἀναδεικνύεται καὶ εἰς τὸ παρὸν πόνημα, τὴν ἄρρηκτον δηλαδὴ σχέσιν μὲ τὴν παράδοσιν τῆς Ἐκκλησίας, καὶ τὸν διάλογον μὲ τὸν κόσμον καὶ τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν. Ἡ θεολογία τοῦ βιβλίου τούτου εἶναι «θεολογία ἐν διαλόγῳ», τρεφομένη ἀπὸ τὴν Ἀλήθειαν, ἡ ὁποία «ἐλευθερώνει» -«Γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς» (Ἰωάν. η΄, 32-33)-, καὶ ἀπαντᾷ εἰς τὰ μεγάλα προβλήματα καὶ τὰς προκλήσεις τῆς ἐποχῆς, ἐν ἀληθείᾳ, ἐν ἐλευθερίᾳ καὶ ἐν παρρησίᾳ.

Ἡ μαρτυρία τοῦ παρόντος βιβλίου εἶναι ὅτι ἡ ἐν Χριστῷ ζωὴ ἀπαιτεῖ μαθητείαν, προσευχὴν καὶ πνευματικοὺς ἀγῶνας. Ὅπως δὲ λέγει, χαρακτηριστικῶς, σύγχρονος γνωστὸς θεολόγος, ἡ ἀληθὴς πίστις δὲν εἶναι πορεία ἀπὸ τὸ μυστήριον πρὸς τὴν γνῶσιν, ἀλλὰ ἀπὸ τὴν γνῶσιν πρὸς τὸ μυστήριον. Εἰς τὴν γνησίαν πνευματικὴν ζωήν, τὸ μυστήριον τοῦ Θεοῦ ἀποδεικνύεται ὅλο καὶ βαθύτερον, τὰ θαυμάσια Αὐτοῦ ἀποκαλύπτονται θαυμαστώτερα. Εἰς τοιαύτην μαθητείαν εἰς τὴν Παράδοσιν τὴς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, εἰς τὸν καλὸν ἀγῶνα οἰκειώσεως, βιώσεως καὶ διασώσεώς της καλεῖ τὸ παρὸν πόνημα. Μᾶς ἀποκαλύπτει πόσων ἀγαθῶν τῆς ἀπολαύσεως ἀξιώνονται οἱ πιστοὶ μέσα εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, τὴν ὁποίαν ὁ Χρυσορρήμων προκάτοχος ἡμῶν ἀπεκάλεσε «στῦλον τῆς Οἰκουμένης [...], μυστήριον μέγα καὶ εὐσεβείας μυστήριον» (πρβλ. P.G. 62, 554).

Κατακλείοντες, συγχαίρομεν ἅπαξ ἔτι ἐκ μέσης καρδίας τοὺς προσφιλεῖς συντελεστὰς τῆς ἀποψινῆς ἐκδηλώσεως, εὐχαριστοῦμεν πάντας ὑμᾶς διὰ τὴν συμμετοχήν σας καὶ ἀπονέμομεν τὰς πατρικὰς εὐχὰς καὶ τὴν Πατριαρχικὴν ἡμῶν εὐλογίαν.

Καλὴν Κυριακὴν τῆς Σαμαρείτιδος!

Πίστη, αγάπη και υπακοή στο θείο θέλημα

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
της Κυριακής των Αγίων Πατέρων
28 Μαΐου 2017
(Ιωαν. ιζ΄ 1- 13 )

Γράφει ο π. Αναστάσιος Στεργιώτης 


Άκρως συγκινητική είναι η σημερινή ευαγγελική περικοπή. Σ’ αυτήν ο Κύριος, ενώ λίγες ώρες τον χωρίζουν από τα φρικτά πάθη Του και την ολοκλήρωση της επίγειας αποστολής Του, κάνει έναν διάλογο με τον ουρανό. Παρακαλεί τον Πατέρα να τον δοξάσει, όπως πάντοτε τον είχε δοξάσει έχοντάς τον δίπλα Του ως δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας. Ο Κύριος επετέλεσε στο ακέραιο το υιϊκό καθήκον και τη σωτηριώδη αποστολή Του, δοξάζοντας κατά την επίγειο ζωή Του τον Θεό Πατέρα ανάμεσα στους ανθρώπους.

Δείχνει επίσης την άπειρη αγάπη Του προς το ανθρώπινο γένος, παρακαλώντας τον Πατέρα Του να το προστατεύσει και να διαφυλάσσει τους μαθητές Του από τις παγίδες και τους κινδύνους του πονηρού, από τους οποίους μαστιζόταν ο κόσμος. Ένας κόσμος ανήθικος και εχθρικός προς το μήνυμα και τις σωτηριώδεις αλήθειες του Ευαγγελίου, που ελκόταν και ακόμη έλκεται από την ύλη και το σκοτάδι, περιφρονώντας το φως της θεότητας. Προτιμά τα μίση, τους πολέμους, τις έριδες, τις συκοφαντίες, την αφιλανθρωπία, τον εγωισμό ή το αδιάκοπο κυνήγι του ατομικού συμφέροντος, με όργανα την αδικία και την εκμετάλλευση.

Σε όλα αυτά ο Κύριος έχει να αντιτάξει κάτι πολύ σπουδαιότερο. Κάτι, που σε αντίθεση με τον φθαρτό γήινο κόσμο, θα είναι αιώνιο: την ουράνια βασιλεία του Θεού. Εκεί δεν υπάρχουν πόνος, γηρατειά, θάνατος, ασθένεια, πείνα, φόβος, αβεβαιότητα, πόλεμοι και έριδες, καύσωνας ή ψύχος. Ούτε υπάρχουν εκεί άνθρωποι μνησίκακοι, φθονεροί, κατηφείς, παθιασμένοι με κακόβουλες σκέψεις και ένστικτα. Δεν υπάρχουν θηρία και λέοντες σ’ αυτήν, ούτε οτιδήποτε ακάθαρτο, αλλά «οδός αγία κληθήσεται», σύμφωνα με τον Προφήτη Ησαΐα. Εκεί γίνονται πραγματικότητα οι νέοι ουρανοί και η νέα γη, το δε φως μαζί με την γαλήνη είναι μόνιμες και αδιατάρακτες καταστάσεις.

Όλα αυτά ο Κύριος δεν επιθυμεί να τα απολαύσουν μόνο οι δώδεκα μαθητές, αλλά και ολόκληρη η ανθρώπινη οικουμένη ανεξαρτήτου χρώματος, καταγωγής, πολιτισμού και γλώσσας. Δεν πρέπει η υπέρτατη αυτή Χαρά να μένει προνόμιο των ολίγων, αλλά όσο περισσότεροι μετέχουν σ’ αυτήν, τόσο πιο πολύ εκπληρώνεται το θέλημα του Θεού. Όμως η Χαρά αυτή έχει τρεις προϋποθέσεις: την πίστη, την αγάπη και την υπακοή στο θείο θέλημα. Αυτά τα διέθεταν οι μαθητές και κατ’ επέκτασιν πρέπει να τα διαθέτουν όσοι θέλουν να λέγονται Χριστιανοί αυθεντικοί.

Όλοι, λοιπόν, ας μετανοήσουμε ζητώντας το θείο έλεος, ας στηρίζουμε με όλη την καρδιά μας τον συνάνθρωπό μας και ας ευχαριστούμε πάντοτε τον Θεό για τις ανεξάντλητες δωρεές Του. Γένοιτο!

Παρασκευή 26 Μαΐου 2017

Η εορτή της Θείας Αναλήψεως 2017 στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις






Α. Θ. Παναγιότης Πατριάρχης, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Θείας Ἀναλήψεως τοῦ Κυρίου, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ φερωνύμῳ . Ναῷ τῆς Κοινότητος Ὑψωμαθείων, κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, τήν Πέμπτην, 25ην Μαΐου, καθ᾿ ἥν ἐκήρυξε τόν θεῖον λόγον Ἱερολ. Διάκονος τῆς Σειρᾶς κ. Γρηγόριος Φραγκάκης.
Ἐκκλησιάσθησαν Θεοφιλ. Ἐπίσκοπος Ταρτού κ. Ἠλίας, ἐξ Ἐσθονίας, Ἐξοχ. Πρέσβυς κ. Εὐάγγελος Σέκερης, Γεν. Πρόξενος τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ Πόλει, πιστοί ἐντεῦθεν καί μαθηταί Δημοτικῶν Σχολείων ὑπό τήν ἡγεσίαν τῆς Ἐλλογ. κ. Βαρβάρας Κεραμετσίδου, Διδασκαλίσσης.
Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας ὡμίλησαν Σεβ. Μητροπολίτης Σηλυβρίας κ. Μάξιμος, Ἐπόπτης τῆς Περιφερείας Ὑψωμαθείων, Παναγιώτατος καί σεπτῇ προτροπῇ Αὐτοῦ Θεοφιλ. Ἐπίσκοπος Ταρτού καί ἐξ Ἀμερικῆς Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης κ. Μακάριος Νιάκαρος.
Ἐπηκολούθησε δεξίωσις ἐν τῷ προαυλείῳ χώρῳ τοῦ Ναοῦ καθ᾿ ἥν οἱ μαθηταί ἀνέγνωσαν ποιήματα καί Πατριάρχης ηὐλόγησε καί συνεχάρη αὐτούς.
* * *

Α .Θ. Παναγιότης Πατριάρχης, ἐδέχθη εἰς ἀκρόασιν:
Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Τρανουπόλεως κ. Γερμανόν, Ἀρχιερατικῶς Προϊστάμενον τῆς Κοινότητος Σταυροδρομίου, μετά τοῦ Αἰδεσιμ. Πρεσβυτέρου κ. Δημητρίου Μαγιόγλου, τοῦ Ἐλλογ. κ. Ἰωάννου Κώτσια καί τοῦ Ἐντιμ. κ. Σταύρου Χαγιάλογλου, ἐκ τῶν μελῶν τῆς Ἐφοροεπιτροπῆς αὐτῆς, ἐπιδώσαντας Αὐτῷ τόν εἰθισμένον ἄρτον, ἐπί τῇ ἐγγιζούσῃ πανηγύρει τοῦ Ἱ. Ναοῦ Ἁγίας Τριάδος.
Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Τρανουπόλεως κ. Γερμανόν, παρουσιάσαντα τῷ Πατριάρχῃ τόν ὑπ᾿ αὐτοῦ πρότριτα χειροτονηθέντα Εὐλαβ. Διάκονον κ. Νικόδημον Σαϊδάμ, ὑπηρετοῦντα ἐν τῇ ὡς ἄνω Μεγαλωνύμῳ Κοινότητι.
Τόν Ἐντιμ. κ. Περικλῆ Πασχαλίδην, Πρόεδρον τοῦ ἐν Ἀθήναις Συλλόγου Ἁγίου Νικολάου Χάλκης.
Τόν Ἐντιμ. κ. Σεραφείμ Λιάπην μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Σαββίνας Κατσαμπούρη, λαβόντας τάς Πατριαρχικάς εὐχάς ἐπί τοῖς τελεσθεῖσι γάμοις των ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, μετά τοῦ παρανύμφου των Ἐντιμ. κ. Θεοδώρου Μήτρα, Δικηγόρου, πρῴην Βουλευτοῦ.
* * *
Α. Θ. Παναγιότης Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη:
          Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Ἀγαθαγγέλου Σίσκου, Βιβλιοφύλακος τῶν Πατριαρχείων, κατά τήν διοργανωθεῖσαν ὑπό τοῦ Γεν. Προξενείου τῆς Ἑλλάδος διάλεξιν ἐν τοῖς πλαισίοις τοῦ κύκλου διαλέξεων Βυζαντινῆς Ἱστορίας μέ θέμα « ἐπίδραση τῆς Βυζαντινῆς Κωνσταντινούπολης στόν ὑπόλοιπο κόσμο», ἐν τῷ Σισμανογλείῳ Μεγάρῳ, τήν Πέμπτην, 25ην Μαου.