e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Παρασκευή 21 Νοεμβρίου 2025

Για την εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου

«Νά κι ἄλλο πανηγύρι καί χαρούμενη γιορτή τῆς μητέρας τοῦ Κυρίου, νά ἔξοδος τῆς ἀμώμητης νύμφης, νά τό πρῶτο ξεπροβόδισμα τῆς βασίλισσας, νά τό τέλειο σημάδι τῆς δόξας, πού πρόκειται νά τήν στεφανώσει, νά τό προοίμιο τῆς θείας χάριτος πού πρόκειται νά τήν σκεπάσει, νά τό φωτεινό γνώρισμα τῆς ἐξαιρετικῆς καθαρότητός της. Ἐκεί, ὅπου μία φορά τόν χρόνο κι ὄχι πολλές φορές εἰσέρχεται ὁ ἀρχιερέας καί τελεῖ τήν μυστική λατρεία, ἐκεί αὐτή ὁδηγεῖται ἀπό τούς γονεῖς της, γιά νά παραμείνει συνεχῶς στά ἄδυτα καί ἱερά τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ» (Ἅγιος Γερμανός Α΄ Κων/πόλεως). 

Θεολογική σημασία της εορτής των Εισοδίων της Θεοτόκου

Του ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού

 

Η Θεοτόκος είναι η αγιότερη ανθρώπινη ύπαρξη, η Οποία επιλέχτηκε από το Θεό ανάμεσα σε εκατομμύρια άλλα κορίτσια, για να παίξει ρόλο πρωταγωνιστικό στη διαδικασία της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους και ολοκλήρου της δημιουργίας. Η θεία πανσοφία διείδε στο ιερότατο πρόσωπό Της την άκρα καθαρότητα και αγιότητα, η οποία ήταν απαραίτητη για να καταστεί μητέρα του απόλυτα αγίου Θεού.

Τα Εισόδια της Θεοτόκου στον Ναό

Του  ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – καθηγητού

Η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου είναι μια σημαντική θεομητορική εορτή, την οποία εορτάζουν με σεβασμό και λαμπρότητα οι ορθόδοξοι πιστοί σε όλο τον κόσμο. Καθιερώθηκε γύρω στον 6ο αιώνα στην Ιερουσαλήμ με βάση την αρχαία παράδοση της Εκκλησίας μας. Ο άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων (634-638) κάνει λόγο στα γραπτά του για την εορτή αυτή. Στην Κωνσταντινούπολη καθιερώθηκε γύρω στα τέλη του Ζ΄ ή τις αρχές του Η΄ αιώνα. Κατ’ αυτήν εορτάζεται το γεγονός της εισόδου της Παναγίας μας στο Ναό του Σολομώντος, όταν ήταν τριών ετών.