Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Τα Επτάνησα είναι κοιτίδα πολλών αγίων της Εκκλησίας μας. Ένας από αυτούς υπήρξε ο νεοφανής άγιος Παναγής Μπασιάς από το Ληξούρι της Κεφαλονιάς.
Γεννήθηκε στο Ληξούρι το 1801. Γονείς ήταν ο Μιχαήλ Τυπάλδος Μπασιάς και η Ρεγγίνα το γένος Δελλαπόρτα, ευσεβείς και ευκατάστατοι. Έλαβε σοβαρή γραμματική μόρφωση. Γνώριζε επίσης την ιταλική, γαλλική και λατινική γλώσσα.
Του π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ
Η Κυριακή των Αγίων Πάντων μάς φέρνει ενώπιον μιας ατέλειωτης πομπής αγιασμένων μορφών. Απόστολοι και μάρτυρες, όσιοι και ιεράρχες, άνδρες και γυναίκες, νέοι και ηλικιωμένοι, άνθρωποι κάθε εποχής και κάθε κοινωνικής τάξεως συναποτελούν το πλήρωμα εκείνο που αξιώθηκε να κατοικήσει «ἐν σκηναῖς δικαίων».
«Άγιοι γίνεσθε, ὅτι ἐγώ ἅγιος εἰμι» (Α΄ Πέτρ. 1,16)
Σήμερα, η Αγία μας Εκκλησία τιμά ξεχωριστά τη λαμπρή εορτή της Κυριακής των Αγίων Πάντων. Μία ημέρα αφιερωμένη σε όλους εκείνους που ευαρέστησαν τον Θεό με τη ζωή τους, γνωστών και αγνώστων, ανδρών και γυναικών, μοναχών και λαϊκών, μαρτύρων και ομολογητών. Είναι η Κυριακή που μας καλεί να στρέψουμε το βλέμμα μας όχι μόνο στους μεγάλους και λαμπρούς Αγίους που γνωρίζουμε, αλλά και σε όλους εκείνους που έζησαν τη ζωή τους αφιερωμένοι στον Χριστό, χωρίς να έχουν αναγνωριστεί ή αγιοκαταταχθεί επίσημα από την Εκκλησία.
Κατά την πρώτη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή η Εκκλησία πραγματοποιεί τη Σύναξη των Αγίων Πάντων. Πρόκειται για μια εορτή που υπενθυμίζει τον κοινό προορισμό όλων των πιστών: την αγιότητα. Οι Άγιοι αποτελούν τη ζωντανή οικογένεια του Θεού, στην οποία καλείται να ενταχθεί κάθε άνθρωπος.
Γράφει ο π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ
Η Εκκλησία μάς καλεί σήμερα, πρώτη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, να συν-ευφρανθούμε κατά την εορτή των Αγίων Πάντων. Στην Πεντηκοστή αποκαλύφθηκε ολόκληρη η αλήθεια της Εκκλησίας ως σώμα ζωντανό, εκ του Πατρός, δι' Υιού εν Αγίω Πνεύματι. Η σύναξη των Αγίων Πάντων αποτελεί εύχυμο καρπό αυτής της θείας φανέρωσης.
ΟΜΙΛΙΑ
ΣΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κυριακή
Α΄ Ματθ. (Των Αγίων Πάντων) 7/6/2026
Του π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΠΟΜΟΝΗ
Σήμερα που η Αγία Εκκλησία μας εορτάζει τη μνήμη όλων των Αγίων της, των πραγματικών εκείνων φίλων του Κυρίου μας, ο απόστολος Παύλος μέσα από το σημερινό αποστολικό ανάγνωσμα, που αποτελεί τμήμα της προς Εβραίους επιστολής του, κάνει εκτενή αναφορά στα πρόσωπα των Αγίων που ομολόγησαν τον αναστημένο Χριστό ενώπιον των ανθρώπων.
«Καὶ ἐκεῖνος, ποὺ δὲν παίρνει τὸν σταυρό του καὶ δὲν μὲ ἀκολουθεῖ δὲν μοῦ εἶναι ἄξιος».
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Η τελευταία Κυριακή των κινητών εορτών του έτους, είναι αφιερωμένη στους Αγίους Πάντες. Η αγία μας Εκκλησία αφιέρωσε αυτή την Κυριακή, για να τιμήσει όλους τους αγίους της, φανερούς και αφανείς, αποστόλους, μάρτυρες, πατέρες, ομολογητές, ασκητές, λαϊκούς, άνδρες, γυναίκες, παιδιά, ακόμη και νήπια, οι οποίοι διέπρεψαν στην πίστη και στην αρετή. Όρισε δε η εορτή των Αγίων Πάντων να εορτάζεται την επομένη Κυριακή από της Πεντηκοστής, όχι τυχαία. Η επιδημία του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο και η ίδρυση της Εκκλησίας δημιουργούν αγίους. Μόνο δια του Αγίου Πνεύματος και εν τη Εκκλησία συνίσταται η αγιότητα. Μόνο μέσα στην Εκκλησία μπορεί να γίνει κάποιος άγιος και ποτέ και πουθενά αλλού. Δεν είναι επίσης τυχαίο πως τους προ Χριστού ενάρετους και πιστούς της Παλαιάς Διαθήκης δεν τους αποκαλεί αγίους, αλλά δικαίους.
Του π. Δημητρίου Μπόκου
«Εορτή διαπαντός εστι, και Πεντηκοστή, και Πάσχα, και Επιφάνεια», λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, εξηγώντας ότι την εορτή την κάνει όχι η ημερολογιακή περίοδος, αλλά η καθαρή συνείδηση, ο τρόπος με τον οποίο ζει ο άνθρωπος (Εις την αγίαν Πεντηκοστήν, Ομιλία α΄, PG 50, 463). Έτσι και η Πεντηκοστή συνεχίζεται αδιαλείπτως με την συνεχή δράση του Αγίου Πνεύματος, το οποίο, όντας φως και ειρήνη, εγκαινίζεται αδιάκοπα στις ψυχές των πιστών και «αποστολικάς καρδίας κτίζει καθαράς».
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού
Η τελευταία Κυριακή της ιερής περιόδου του Πεντηκοσταρίου είναι αφιερωμένη στους Αγίους Πάντες. Η Αγία μας Εκκλησία, κλείνοντας την εορτολογική περίοδο των κινητών εορτών του έτους, προβάλλει και τιμά όλους τους αγίους της, γνωστούς και αγνώστους, όλων των εποχών, θέλοντας να μας υπενθυμίσει ότι ο στόχος μας θα πρέπει να είναι η αγιότητα, διότι θα πρέπει η επίγεια ζωή μας να είναι μια πορεία αγώνα απόταξης του παλαιού ανθρώπου, κάθαρσης από τα πάθη μας και απόκτησης αρετών.
