e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Κυριακή 13 Οκτωβρίου 2019

Οκτώ υπουργοί της Αιγύπτου και δεκάδες Πρέσβεις επισκέφθηκαν την Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά


Το μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης του Σινά, υποδέχτηκε μία πλειάδα υπουργών της Αιγυπτιακής κυβέρνησης και δεκάδες πρέσβεις από όλον τον κόσμο, με αφορμή το 5ο κατά σειρά ετήσιο Φόρουμ για την Ειρήνη Μέσω Θρησκειών, που πραγματοποιήθηκε στην ευρύτερη περιοχή της Αγίας Αικατερίνης, από τις 10 έως τις 12 Οκτωβρίου 2019, υπό την αιγίδα του Προέδρου της Αιγύπτου, Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι, και με την καθοδήγηση του φιλέλληνα ανώτατου αξιωματούχου της χώρας, του Κυβερνήτη του Νοτίου Σινά, στρατηγού Χάλιντ Φούντα.

Ήταν η πρώτη φορά στη σύγχρονη ιστορία της πολυαιώνιας Μονής, που προσέλκυσε το ενδιαφέρον τόσων πολλών αξιωματούχων της κυβέρνησης και διπλωματικών αντιπροσωπειών από όλον τον κόσμο, που επισκέφτηκαν από κοινού το μοναστήρι, θαύμασαν το καθολικό της Ιεράς Μονής, εκεί όπου φυλάσσονται τα σεπτά λείψανα της Αλεξανδρινής Αγίας Αικατερίνης, έτυχαν θερμής υποδοχής από τον Αρχιεπίσκοπο Σινά, Φαράν και Ραϊθούς κ. Δαμιανό και εντυπωσιάστηκαν από το Σκευοφυλάκιο και την περίφημη Βιβλιοθήκη.

Το «παρών», τόσο στις εκδηλώσεις που διοργάνωσε η Περιφέρεια του Νοτίου Σινά όσο και με την επίσκεψή τους στο ελληνορθόδοξο μοναστήρι, ο υπουργός Αρχαιοτήτων Χάλιντ Ελ Ανάνι, η υπουργός Τουρισμού Ράνια αλ Μάσατ, η υπουργός Διασποράς και Μεταναστευτικής Πολιτικής Ναμπίλα Μάκραμ, η υπουργός Πολιτισμού Ενάς Άμπντελ Ντάγιεμ, ο υπουργός Βακουφίων Μοχάμεντ Μοχτάρ Γκόμαα, ο υπουργός Εσωτερικού Εμπορίου Άλι Μοσέλχι, ο υπουργός Τοπικής Ανάπτυξης Μαχμούντ Σααράουι και ο υπουργός Αθλητισμού Άσραφ Σόμπχι.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Η Μητέρα Εκκλησία γιόρτασε με Πατριαρχική - Συνοδική Λειτουργία τα 800 χρόνια της θυγατέρας Σερβικής Εκκλησίας


Αφορμής δοθείσης από την συμπλήρωση 800 ετών από την χειροτονία του Αγίου Σάββα, Αρχιεπισκόπου Ιπεκίου, από τον τότε Οικουμενικό Πατριάρχη Μανουήλ Α΄ στη Νίκαια της Βιθυνίας, σήμερα Κυριακή Δ΄Λουκά, 13 Οκτωβρίου 2019,  ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος Α΄προέστη Πατριαρχικής και Συνοδικής Θείας Λειτουργίας, στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, για να εορτασθεί από την Μητέρα Εκκλησία, η ιστορική αυτή επέτειος της θυγατρός Εκκλησίας της Σερβίας. Την ομιλία της ημέρας εκφώνησε ο Μητροπολίτης Σηλυβρίας κ. Μάξιμος. 
[Φωτογραφίες: Yani Kayakoparan]

Σάββατο 12 Οκτωβρίου 2019

Ας γίνει γόνιμη η καρδιά μας

ΟΜΙΛΙΑ  ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 
της Κυριακής Δ΄ Λουκά 
13 Οκτωβρίου 2019
(Λουκ. η΄ 5-15 )

Γράφει ο π. Αναστάσιος Στεργιώτης 


Η διδασκαλία του καλού σπορέα, δηλαδή του Κυρίου, δεν έχει έναν πρόσκαιρο και εποχιακό χαρακτήρα. Είναι αιώνια, οικουμενική και πανανθρώπινη. Ο ίδιος ο Κύριος και σπορέας, άφησε πίσω συνεχιστές του έργου Του, τούς Αποστόλους αρχικά και στη συνέχεια τους Αγίους της Εκκλησίας Του. Συνεχιστές όλων αυτών είμαστε, σήμερα, εμείς και αυτό θα ισχύει έως της συντέλειας των αιώνων.
     Όμως, ο σπόρος, τον οποίο έσπειρε ο Κύριος, δεν αξιοποιείται πάντοτε σωστά από τους ανθρώπους και δεν καθίσταται κάποιες φορές -με δικό τους πάντα φταίξιμο- ωφέλιμος γι’ αυτούς. Άλλες φορές η σπορά του Ευαγγελίου, δηλαδή ο λόγος του Θεού, πέφτει σε άγονη και πετρώδη γη, η οποία συμβολίζει τον χοϊκό, υλόφρονα και εγωιστή άνθρωπο. Αυτόν, που, όχι μόνο δεν θέλει να ακούσει τη θεία διδασκαλία, αλλά αντιθέτως την ειρωνεύεται και την απεχθάνεται. Ο άνθρωπος αυτός είναι κωφός και τυφλός πνευματικά, καθιστώντας ο ίδιος τον εαυτό του τέκνο της απώλειας. Η ψυχή του είναι άγονη και στείρα, ακριβώς όπως το πετρώδες έδαφος της παραβολής. Άλλες πάλι φορές, άνθρωποι ενθουσιώδεις και επιπόλαιοι δεν ωφελούνται από το φως του Ευαγγελίου. Διότι, όπως η γη με το λίγο επιφανειακό χώμα δεν μπορεί να δώσει καρπό, έτσι κι αυτοί, βυθισμένοι στον υλισμό, τις αμαρτωλές τέρψεις, τον πλουτισμό και τις εγωιστικές μέριμνες, αφήνουν τον θείο σπόρο να μαραθεί μέσα τους και να πεθάνει οριστικά.
     Όλοι αυτοί περιορίζονται μονάχα στην απλή γνώση και παραδοχή του θείου θελήματος. Κρίνουν με τα μέτρα της επιφανειακής ανθρώπινης σοφίας και δεν προχωρούν παραπέρα ούτε εμβαθύνουν. Δεν κάνουν τη θεία γνώση πράξη στη ζωή τους. Το ίδιο συνέβη και μ’ αυτούς, οι οποίοι υπήρξαν αποδέκτες του τρίτου σπόρου. Η προδιάθεσή τους υπήρξε ίσως αγαθότερη των προηγούμενων, αλλά η ψυχή τους, γεμάτη από τα αγκάθια της βιομέριμνας -όπως το ακανθώδες και γεμάτο παράσιτα έδαφος- απώθησε και εξουδετέρωσε τον θείο λόγο.
     Κανείς δεν λέει ότι ο άνθρωπος δεν χρειάζεται να νοιάζεται για τους οικείους και την αξιοπρεπή διαβίωσή του. Όμως, οφείλει να το πράττει «εν Χριστώ», με μέτρο και σύνεση. Διαφορετικά οι ανάγκες, οι οποίες αποτελούν το αγκίστρι του Διαβόλου, θα τον πνίξουν.
     Ας γίνει, λοιπόν, η καρδιά μας γόνιμη, όπως η καρδιά των ανθρώπων που δέχτηκαν τον τελευταίο σπόρο. Ας οπλιστούμε με τις αρετές της ολιγάρκειας, της αγάπης, της φιλανθρωπίας, της ταπείνωσης, της αγνότητας, βαδίζοντας το δύσκολο και κοπιαστικό, αλλά υπέροχο, μονοπάτι της Σωτηρίας. Γένοιτο!

Να αγαπάς, να ειρηνεύεις, να χαμογελάς


- Γέροντα, γιατί μας λέτε συνέχεια, "να αγαπάμε!", "να ειρηνεύουμε!", "να χαμογελάμε!";

Αυτές οι προτροπές είναι λόγια του Ιησού, δείχνοντας έτσι τρόπο ζωής στον άνθρωπο. Ο Χριστός, κατά την εδώ παρουσία Του, μας προέτρεπε ν' αγαπάμε τον εαυτό μας και τον πλησίον. Να αγαπάμε ακόμη και τον εχθρό μας και να ειρηνεύουμε.

Μετά την Ανάστασή Του, θέλοντας να διώξει τον φόβο και την απελπισία, που είχε κυριεύσει τους μαθητές, κατά την σύλληψη και τον σταυρικό Του θάνατο, σε κάθε εμφάνισή Του τους χαιρετούσε, μεταδίδοντάς τους την ειρήνη, την δική Του ειρήνη, λέγοντας σ' όλους "ειρήνη υμίν".

- Πώς μπορούμε, όμως, εμείς σήμερα να επιβιώσουμε μ' αυτές τις προτροπές; Πώς μπορούμε να κάνουμε πράξη αυτά που λέτε, ενώ δεχόμαστε καθημερινές προκλήσεις και πάντα υπάρχει κάποιος άλλος, που μας εμποδίζει και δεν μας αφήνει να ορθοποδήσουμε;

Η αγάπη και η ειρήνη είναι η απάντηση στην ερώτηση.

Χωρίς την αγάπη δεν έχει νόημα η ζωή. Γεμίζει απελπισία και θλίψη. Η αγάπη δίνει νόημα και λόγο ύπαρξης στον άνθρωπο. Όταν αγαπάς δεν μπορείς να μένεις άπρακτος, αγωνίζεσαι συνεχώς. Αγωνίζεσαι να προστατεύσεις αυτό που αγαπάς ή να το κερδίσεις πάλι, αν τυχόν το στερήθηκες. Η αγάπη γεννά την διάθεση για αγώνα.

Επειδή οι δύσκολες συνθήκες και οι καταστάσεις, που επικρατούν, μπορεί να σε γεμίσουν με αμφιβολίες, ψυχολογική ένταση και τελικά να παρατήσεις τον αγώνα, η αγάπη σου γι' αυτό που θες να πετύχεις ή να κατακτήσεις θα αντισταθεί στην δύναμη, που σε ωθεί να τα παρατήσεις και θα σου δώσει την δύναμη να συνεχίσεις τον αγώνα σου.

Γι' αυτό ακούς συνεχώς την προτροπή "να αγαπάς!"

- Η ειρήνη πώς επιτυγχάνεται;

Η αγάπη γεννά την διάθεση για προσπάθεια και αγώνα. Η αγάπη για τον στόχο, που έχεις βάλει σκοπό να κατακτήσεις, όσο μεγάλη κι αν είναι η δυσκολία, δημιουργεί μέσα σου μια σιγουριά ότι θα τα καταφέρεις.
Αυτή η σιγουριά μεταφράζεται σε εσωτερική ειρήνη. Η ειρήνη σού δίνει το δικαίωμα όχι απλά να βλέπεις το πρόβλημα, αλλά και να διακρίνεις τις αιτίες και την λύση του. Ταυτόχρονα δεν απομακρύνει την έννοια του λάθους από την ζωή σου.

- Τι σημαίνει, όμως, το λάθος στην ζωή του κάθε ανθρώπου;

Το μεγαλύτερο λάθος του ανθρώπου είναι η σιγουριά του ότι δεν κάνει λάθος ποτέ. Μ' αυτόν τον λογισμό, δεν αναγνωρίζει ποτέ τα λάθη του, με συνέπεια να μη διορθώνεται και να βαδίζει στην ζωή του επάνω στα λάθη του, με οδηγό τον εγωισμό του.

Με την εσωτερική ειρήνη, όμως, αναγνωρίζει το λάθος του και έχει όλο τον χρόνο να το διορθώσει. Στα λόγια μεν μπορεί να ακούγεται πολύ εύκολο, πρακτικά δε δεν μιλάμε για την απόλυτη ειρήνη. Αυτήν την χαρίζει μόνο ο Χριστός.

Η προτροπή, όμως, "να ειρηνεύεις!" σημαίνει να προσπαθήσεις, έστω λίγο. Βάλ' το στην σκέψη σου και κάν' το έργο. Βλέποντας ο Θεός την προσπάθειά σου "στο λίγο", θα σε ανταμείψει με "το πολύ", και θα νιώσεις την παρουσία Του δίπλα σου. Άραγε τότε, με τον Θεό δίπλα σου, δεν θα νιώσεις την απόλυτη ειρήνη;

- Πώς μπορώ, όμως, να χαμογελώ;

Φαντάσου εσένα να αγωνίζεται για κάτι που αγαπάς.
Φαντάσου να γεμίζεις μέσα σου με ειρήνη, που είναι απόρροια της αγάπης γι' αυτό που αγωνίζεσαι να κερδίσεις.
Φαντάσου την παρουσία του Θεού στην ζωή σου!
Δεν είναι λόγοι αυτοί να χαμογελάς;
Το χαμόγελο σου δίνει θάρρος και κουράγιο.

Επιπλέον ενθαρρύνεις και τους άλλους, που σε βλέπουν να αγωνίζεσαι. Το χαμόγελο φωτίζει το πρόσωπο και σκορπά ελπίδα και φως.

Στην προτροπή "να χαμογελάς", η μόνη απάντηση είναι το χαμόγελο σου!

Το χαμόγελο είναι τελικά η απόδειξη της αγάπης, που ειρηνεύει απόλυτα και πλήρως τον κάθε άνθρωπο.

+αρχιμ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος της Ι. Μονής του Εσφιγμένου

Δελτίο ειδήσεων εκ Φαναρίου της 12ης Οκτωβρίου 2019

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις 


Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, παρέστη συμπροσευχόμενος ἀπό τοῦ Ἱ. Βήματος τοῦ Πανσέπτου Πατριαρχικοῦ Ναοῦ, κατά τόν Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 12ης Ὀκτωβρίου 2019, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναίου. 

***

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:
  • Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Σηλυβρίας κ. Μάξιμον, Ἐπόπτην τῆς Περιφερείας Ὑψωμαθείων, παρουσιάσαντα Αὐτῷ τόν Ἱερολ. Διάκονον κ. Ἀλέξιον Ντεμιρτζῆν, μέλλοντα ἵνα διακονήσῃ ἐν τῇ Περιφερείᾳ ταύτῃ τῆς Ἁγιωτάτης Ἀρχιεπισκοπῆς Κωνσταντινουπόλεως, ᾧτινι ηὐχήθη εὐλογημένην διακονίαν παρά τῷ ἁγίῳ Σηλυβρίας. 
  • Τόν Ἐντιμ. κ. Μενέλαον Σουλτάνην, Ἱερορράπτην, μετά τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Χρήστου, ἐκ Θεσσαλονίκης, εὐχαριστήσαντας διά τήν Πατριαρχικήν συμπάθειαν ἐπί τῷ θανάτῳ τῆς συζύγου καί μητρός αὐτῶν ἀειμνήστου Ἑλένης. 
  • Tόν Ἐντιμ. κ. Emircan Özasi, φοιτητήν ἐν τῷ Πανεπιστημίῳ «Koç».

***

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη:
  • Ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μιλήτου κ. Ἀποστόλου, Ἡγουμένου τῆς ἐν Χαλκιδικῇ Ἱ. Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς τῆς Ἁγίας Ἀναστασίας τῆς Φαρμακολυτρίας, κατά τήν τελετήν τοῦ ἁγιασμοῦ τῆς Ἰμβριακῆς Ἑνώσεως Μακεδονίας - Θρᾴκης, ἐπί τῇ ἐνάρξει τῶν χειμερινῶν δραστηριοτήτων αὐτῆς, καί τήν παρουσίασιν τοῦ Λευκώματος, ὑπό τόν τίτλον «Ἐκκλησίες καί Ξωκλήσια τῆς Ἴμβρου. Ἐκεί πού τά καντήλια δέν ἔσβησαν ποτέ», ἐν τῷ ἐν Θεσσαλονίκῃ Πνευματικῷ Κέντρῳ αὐτῆς, τό Σάββατον, 12ην Ὀκτωβρίου.
  • Ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Κυδωνίας καί Ἀποκορώνου κ. Δαμασκηνοῦ, κατά τήν συνδιοργανωθεῖσαν ὑπό τοῦ Πολυτεχνείου Κρήτης, τοῦ Τμήματος Δυτικῆς Κρήτης τοῦ Τεχνικοῦ Ἐπιμελητηρίου Ἑλλάδος καί τοῦ Τμήματος AHEPA «Crete Kydon» ἐκδήλωσιν, ἐπί τοῦ θέματος «Ἡ Ἀποκατάσταση τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου», ἐν τῷ ἐν Χανίοις Θεάτρῳ «Μίκης Θεοδωράκης», αὐθημερόν. 
  • Ὑπό τοῦ Θεοφιλ. Ἐπισκόπου Κεγχρεῶν κ. Ἀγαπίου, κατά τήν κηδείαν τοῦ ἀειμνήστου Ἀρχιμανδρίτου Νεκταρίου Νικολοῦ, τέως Μ. Συγκέλλου τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, ἐκ τοῦ Ἱ. Ναοῦ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κορίνθου, αὐθημερόν. 
  • Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Διακόνου κ. Γρηγορίου, Ὑπογραμματέως τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, κατά τήν διοργανωθεῖσαν ὑπό τοῦ Ζωγραφείου Λυκείου συναυλίαν τῆς Χορῳδίας τοῦ Καλλιτεχικοῦ Ὁμίλου καί τῆς Λέσχης Ἀλεξανδρουπολιτῶν, ἐν τῇ Αἰθούσῃ Τελετῶν «Δημήτριος Φραγκόπουλος», αὐθημερόν.  
  • Ὑπό τοῦ Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβυτέρου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου κ. Εὐαγγέλου Γρηγοριάδου, κατά τήν βάπτισιν τοῦ τέκνου τοῦ ζεύγους Ἀλέν καί Ἰωάννας Ὀφλάς, τελεσθεῖσαν ἐν τῷ Ἀρμενικῷ Ναῷ Σούρπ Ἀσντβαντζαζίν Μεσαχώρου (Ortaköy), αὐθημερόν. 


Το επίσημο Ανακοινωθέν για την Αναγνώριση της Ουκρανικής Αυτοκεφαλίας από την Ελλαδική Εκκλησία


Συνήλθε σήμερα, Σάββατο, 12 Οκτωβρίου 2019, εκτάκτως, η Ιερά Συνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Προ της Συνεδρίας ετελέσθη Θεία Λειτουργία στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη.

Περί την 9η πρωινή, στη μεγάλη Αίθουσα των Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου, ετελέσθη η Ακολουθία για την έναρξη των εργασιών της Ιεράς Συνόδου. Αναγνωσθέντος του Καταλόγου των συμμετεχόντων Ιεραρχών, διεπιστώθη απαρτία.

Ακολούθως συνεκροτήθη η Επιτροπή Τύπου, αποτελουμένη από τούς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεο, Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας, Μήλου, Δήλου και Μυκόνου κ. Δωρόθεο και Πατρών κ. Χρυσόστομο.

Σύμφωνα με την Ημερησία Διάταξη, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος ανέπτυξε την Εισήγησή του, με τίτλο: «Αυτοκεφαλία Εκκλησίας Ουκρανίας».

Στον Πρόλογο της Εισηγήσεως, ο Μακαριώτατος ανέφερε ότι η Δ.Ι.Σ. ασχολήθηκε εντατικά σε αρκετές Συνεδρίες της με το θέμα αυτό, το οποίο και παρέπεμψε στις αρμόδιες Συνοδικές Επιτροπές, επί των Δογματικών και Νομοκανονικών Ζητημάτων και επί των Διορθοδόξων και των Διαχριστιανικών Σχέσεων, ώστε από κοινού να εισηγηθούν δεόντως προς την Ιερά Σύνοδο.

Την 13η Αυγούστου ε.έ. οι εν λόγω Επιτροπές κατέθεσαν στην Αρχιγραμματεία το Κοινό Πόρισμα και το Εισηγητικό Σημείωμα υπό τον τίτλο: «Το ζήτημα της κανονικής δικαιοδοσίας στην Ιερά Μητρόπολη Κιέβου». Το Πόρισμα των Επιτροπών, κατόπιν αναφοράς πέντε βασικών θέσεων εξ επόψεως νομοκανονικής, κατέληξε στο εξής: «Κατόπιν των ανωτέρω θεωρήσαντες το θέμα της αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας εξ επόψεως κανονικής, ου μην αλλά και νομικής, ευσεβάστως εισηγούμεθα ότι ουδέν το κωλύον την αναγνώρισιν του αυτοκεφάλου της Εκκλησίας της Ουκρανίας και την απόλυτον εναρμόνισιν και συμπόρευσιν της Εκκλησίας της Ελλάδος μετά του Οικουμενικού Πατριαρχείου».

Ακολούθως, ο Μακαριώτατος έκανε σύντομη αναφορά στον συνοδικό θεσμό και την διοικητική οργάνωση της Εκκλησίας, καθώς και στον θεσμό της Αυτοκεφαλίας. Σημείωσε δε ότι η Εκκλησία της Ουκρανίας παρέμενε πάντοτε στην κανονική εκκλησιαστική δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, το οποίο παραιτήθηκε εκ της κανονικής του δικαιοδοσίας, για να ενταχθεί στην κοινωνία των αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, πράξη την οποία το Πατριαρχείο Μόσχας αποδοκιμάζει ως αντικανονική, σαν να ανήκε κανονικώς σε αυτό.

Τέλος, αφού χαρακτήρισε την ανακήρυξη της εκκλησιαστικής Αυτοκεφαλίας της Ουκρανίας ιδιαιτέρως επωφελή για την Ορθόδοξη Εκκλησία και πολύτιμη για την ενίσχυση των σχέσεων των δύο αδελφών αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, της Μεγάλης Ρωσίας και της Ουκρανίας, εισηγήθηκε «την αναγνώρισιν υπό της ημετέρας Εκκλησίας της Αυτοκεφαλίας της Ορθοδόξου Εκκλησίας της ανεξαρτήτου Δημοκρατίας της Ουκρανίας».

Επηκολούθησε εποικοδομητικός διάλογος και τοποθετήσεις πολλών Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών και η Ιεραρχία απεφάσισε όπως αποδεχθεί την απόφαση της παρελθούσης Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και την εισήγηση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, ήτοι αναγνωρίζει «το κανονικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την παραχώρηση του Αυτοκεφάλου, καθώς και το προνόμιο του Προκαθημένου της Εκκλησίας της Ελλάδος να χειρισθή περαιτέρω το ζήτημα της αναγνωρίσεως της Εκκλησίας της Ουκρανίας», ενώ επτά Μητροπολίτες εζήτησαν την αναβολή λήψης Αποφάσεως.

Η Επιτροπή Τύπου
της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας


Επιφάνιος ευχαριστεί Ιερώνυμο για την Αναγνώριση της Αυτοκεφαλίας


Ευχαριστώ τον εν Χριστώ Αδελφό μου, τον Πρόεδρο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟ, και όλους τους Ιεράρχες, οι οποίοι σήμερα, στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας, υποστήριξαν τη θέση και ακολούθησαν τις κανονικές και ιστορικές αποφάσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ανοίγοντας το δρόμο για την πλήρη αλληλεπίδραση ανάμεσα στις δύο Τοπικές Αυτοκέφαλες Εκκλησίες μας, σε όλα τα επίπεδα.

Την Ελλάδα και την Ουκρανία, τους δύο Λαούς μας, συνδέουν λαμπρές σελίδες ιστορίας, φιλίας και συνεργασίας. Η καθιέρωση μιας πλήρους ευχαριστιακής ενότητας και επίσημης σχέσης μεταξύ των Τοπικών Εκκλησιών της Ελλάδας και της Ουκρανίας αποτελεί μία ακόμη σελίδα που θα μνημειωθεί για πάντα στην ιστορία μας και στις καρδιές μας!

Πιστεύω ότι στο εγγύς μέλλον θα έχω την χαρά να επισκεφθώ την Αθήνα, όσους βρίσκονται μέσα στην καρδιά μου, και να εκφράσω προσωπικά τα αισθήματα αγάπης και σεβασμού μας προς τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, τους Αδελφούς Ιεράρχες και το πλήρωμα της Εκκλησίας της Ελλάδος.
______

Πρώτη η Εκκλησία της Ελλάδος αναγνώρισε την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας - 7 οι διαφωνούντες


Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος αναγνώρισε στον Μακ. Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο Β΄, το προνόμιο να χειρισθεί την αναγνώριση της νεοπαγούς Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Λοιπόν, ο Αρχιεπίσκοπος εισηγήθηκε την όντως αναγνώριση κι έτσι η Ελλαδική Εκκλησία είναι η πρώτη που προβαίνει σε τέτοια ιστορική ενέργεια!

Κατά δημοσιογραφικές πληροφορίες, επτά ήταν οι Ιεράρχες οι οποίοι ζήτησαν αναβολή της απόφασης: Οι Σεβ. Μητροπολίτες Καρυστίας κ. Σεραφείμ, Ηλείας κ. Γερμανός, Δρυινουπόλεως κ. Ανδρέας, Καισαριανής κ. Δανιήλ, Μεσογαίας κ. Νικόλαος και Κυθήρων κ. Σεραφείμ και Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς. Ο Σεβ. Κερκύρας, που έχει τις δικές του ενστάσεις, απουσίαζε αιτιολογημένα.

Αναμένουμε το επίσημο Ανακοινωθέν της Συνόδου!

Εξηγήσεις και επεξηγήσεις εκκλησιαστικής ιστορίας και δεοντολογίας για το Ουκρανικό

Τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γουμενίσσης κ. Δημητρίου

Ἔχει προκληθεῖ τεχνητή μεγάλη ἔνταση γιά τήν Οὐκρανία. Ἡ Οὐκρανία ὅμως γιά τό Διορθόδοξο χῶρο εἶναι κάτι σάν προπέτασμα καπνοῦ.
Κατά τήν ταπεινή μας γνώμη, σάν Σῶμα Ἱεραρχίας ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ, πρέπει νά ξεκαθαρίσουμε ἐπιπλέον στίς συνειδήσεις μας ὁπωσδήποτε δύο πράγματα: πίσω ἀπό τό Οὐκρανικό, κρύβεται (αον) ὁ ἡγεμονισμός τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας καί (βον) οἱ μόνιμες ἐπεκτατικές πρακτικές της (ἡ μεγάλη ἰδέα τῶν Ρώσων καί οἱ ἐφαρμογές της σέ βάθος χρόνου).

Ανοικτή Επιστολή Μητροπολίτη Ζάμπιας: ΓΙΑΤΙ Ο ΙΕΡΕΑΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΣΚΑΡΤΣΗΣ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΑΤΑΦΟΣ;;;


[Λάβαμε και με θλίψη δημοσιοποιούμε, προσυπογράφοντας και με τα δύο χέρια, την ακόλουθη Ανοικτή Επιστολή του Σεβ. Μητροπολίτη Ζάμπιας κ. Ιωάννη, η οποία αφορά στην μέχρι σήμερα (12.10.2019) αταφία του Πρωτοπρεσβυτέρου Γερασίμου Σκαρτσή, πολυφίλητου αδελφού και συλλειτουργού, ο οποίος κοιμήθηκε εν  Κυρίω πριν δέκα μέρες (2.10.2019) και παραμένει ακόμη στη Γαλλία, δίχως ελπίδα κηδείας... Τούτο δίνει γερή γροθιά στο σύγχρονο ανθρωπιστικό Πολιτισμό και απάδει σε Ιερέα. π. Π. Κ.]

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΖΑΜΠΙΑΣ ΙΩΑΝΝΗ 
ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΤΑΦΟ ΙΕΡΕΑ ΓΕΡΑΣΙΜΟ ΣΚΑΡΤΣΗ

Αγαπητέ αδελφέ και φίλε πάτερ Παναγιώτη Καποδίστρια, 

όπως ήδη μάθαμε ο παμφίλτατος αδελφός μας παπά Γεράσιμος ο Σκαρτσής, γέννημα και θρέμμα του Άμμου τση Ζάκυνθος και εφημέριος στην Γκρενόμπλ της Γαλλίας, εγκατέλειψε, μετά από σύντομη ασθένεια, την επίγεια ζωή και αναπαύτηκε εν Κυρίω. 

Όμως, θεωρώ ότι δεν βρήκε ακόμα πραγματική και -κατ' άνθρωπον- ανάπαυση, διότι από τις 2 Οκτωβρίου 2019 παραμένει αζήτητος σε κάποιο ψυγείο στην Γκρενόμπλ, διότι -όπως πληροφορούμαι- δεν υπάρχει συμφωνία για το πού και πώς θα ταφεί. 

Μαζί με τους απανταχού φίλους τού Μεταστάντος, ρωτάω φωναχτά: Ποιος φταίει για την απαξιωτική αυτή κατάσταση; Ποιος κωλυσιεργεί την ταφή του; Επιτρέπεται ένας ιερέας να μην μπορεί να βρει τόπο αναψύξεως; Μαθαίνω ότι η Μητρόπολη Γαλλίας προτίθεται να κάνει την κηδεία του στον τόπο τής μέχρι τώρα Ενορίας του, αλλά κάποιοι το απαγορεύουν, θεωρώντας ότι πρέπει να επιστρέψει η σορός του στη Ζάκυνθο.

Πρέπει όμως να θυμηθούμε ότι ο μακαριστός Αδελφός μας δεν έχει συγγενείς πρώτου βαθμού, ο δε ίδιος εν ζωή -δηλώνω εν τη αρχιερατική συνειδήσει μου- επιθυμούσε να μην επιστρέψει στη Ζάκυνθο. Δεν τον ενδιέφερε, για πολλούς λόγους, που δεν είναι της παρούσης ώρας να αναφερθούν. 

Οπότε, γιατί να παραμένει άθαφτος και αφρόντιστος νεκρικά; Τώρα φέρνω στον νου μου την αυτοθυσία της Αντιγόνης της αρχαίας τραγωδίας, για να κηδέψει τον άταφο αδελφό της έναντι της αταφίας που διάταξε ο Κρέοντας... Εμείς, τι κάνουμε για τον νεκρό Αδελφό μας;

Πάτερ Παναγιώτη, απευθύνομαι σε σένα, διότι και τους τρεις μας συνέδεε παλιά φιλία, αλλά μέσω εσού ΚΑΝΩ ΕΚΚΛΗΣΗ προς κάθε φίλο ή συγγενή καλής θελήσεως να μην παρεμβάλουν προσκόμματα την ταφή του παπα Σκαρτσή. Δεν πρέπει σε έναν λειτουργό του Υψίστου τέτοια αδοξία. Άλλωστε, για όλους μας, κυρίως τους εκκλησιαστικούς ανθρώπους της Διασποράς, “πάσα γη τάφος”. 

Με πολλή πίκρα και δίκαιη αγανάκτηση
+ο Μητροπολίτης Ζάμπιας Ιωάννης

Χειροτονία Διακόνου στην Πέρθη από τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κ. Μακάριο [πλήρες video]


Πραγματοποιήθηκε σήμερα Σάββατο, 12 Οκτωβρίου 2019, στον μεγαλοπρεπή Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Πέρθης, η Χειροτονία σε Διάκονο του κ. Ελευθερίου Γεροβασίλη, εγγάμου με δύο τέκνα, εγγονού του Πρωτοπρεσβυτέρου Νικολάου Μποζίκη εκ της Λιθακιάς Ζακύνθου.

Την Χειροτονία του νέου κληρικού τέλεσε ο οικείος Ποιμενάρχης Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος, ο οποίος απηύθυνε προς τον π. Ελευθέριο λόγους στοργικούς και αγαπητικούς, παρακαταθήκες για το στάδιο των αρετών που επέλεξε ως λειτουργός θείων Μυστηρίων.





Ο επικεφαλής της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας θα επισκεφθεί τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής


Από τις 17 Οκτωβρίου έως τις 24 Οκτωβρίου 2019, ο Μακ. Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιος θα επισκεφθεί τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, για να παραλάβει αυτοπροσώπως το Βραβείο Αθηναγόρας για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα.

Παρασκευή 11 Οκτωβρίου 2019

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος στην Πέρθη για Χειροτονία Διακόνου


Στις 10 Οκτωβρίου 2019 έφθασε στην πόλη Πέρθ της Αυστραλίας ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος, προκειμένου αύριο Σάββατο, 12/10, να χειροτονήσει στον πρώτο ιερατικό βαθμό, αυτόν του Διακόνου, τον κ. Ελευθέριο Γεροβασίλη, Ελληνοαυστραλό, εγγονό του Πρωτοπρεσβυτέρου Νικολάου Μποζίκη, επί δεκαετίες ιερατεύσαντος στην Αυστραλία. Η Χειροτονία θα τελεσθεί στον Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης.
     Τον Αρχιεπίσκοπο υποδέχτηκαν στο Αεροδρόμιο της Πέρθης η Οικογένεια του υποψηφίου κληρικού  και παράγοντες της εκεί Ομογένειας.
     Στο διάστημα της ημέρας πραγματοποιήθηκε, προς τιμήν του οικείου Ποιμενάρχου, μικρή κρουαζιέρα στο λιμάνι της πόλης μέχρι το Φριμάλντ. Όλοι αναθυμόντουσαν -για να μαθαίνουν και οι νεότεροι- ότι εκεί πρωτοέφθαναν κατά τις δεκαετίες του '50, '60 και '70 κατά εκατοντάδες και χιλιάδες οι μετανάστες από την μητέρα πατρίδα!

Το ποίημα "Φανοί θυέλλης", του π. Παν. Καποδίστρια στα αγγλικά | STORM LAMPS. Poem by Fr. Panagiotis Kapodistrias

[Το ποίημα "Φανοί θυέλλης", του π. Παναγιώτη Καποδίστρια, που πρωτοδημοσιεύτηκε ΕΔΩ, μεταφράστηκε στα αγγλικά από τον Αρχιμανδρίτη Ρωμανό Αναστασιάδη, τον οποίον ευχαριστούμε θερμά.]



Poem by Fr. Panagiotis Kapodistrias
Translation: Fr Romanos Anastasiadis

STORM LAMPS

To Bartholomew

It’s so hard to bleed
so as to keep 
what you have.
You should have taken root
in the graves of your ancestors.

From there you get
the tears of patience
the juices of courage
the screaming silence
the sweat of perseverance.

A new sneaker
considers light to be dark
and the matricide
buys your siblings 
to deny you.

We turn on storm lights
all around
we close tight
doors and windows
against the Tramontane.

Keep the light on
keep the dead vigilant
and we will drive away
the rodents of the night


[Banato Zante, 9-30.9.2019]

Εκκλησιαστικές ειδήσεις εκ Φαναρίου της 11ης Οκτωβρίου 2019


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:
  • Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Μπουένος Ἄϊρες κ. Ταράσιον.
  • Τόν Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερον κ. Κωνσταντῖνον Πλουσῆν, Κληρικόν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ρεθύμνης καί Αὐλοποτάμου, ἐπί κεφαλῆς ὁμίλου προσκυνητῶν ἐξ Ἀνωγείων Κρήτης.
  • Τόν Ἐξοχ. κ. Jorge A. Mastropietro, Πρέσβυν τῆς Ἀργεντινῆς ἐν Ἀγκύρᾳ, μετά τοῦ Ἐντιμ. κ. Μartin Esposito, Προξένου τῆς Χώρας ἐνταῦθα.
  • Τόν Ἐξοχ. κ. Goka Gabashvili, πρῴην Βουλευτήν τοῦ Κοινοβουλίου τῆς Γεωργίας, καί τούς Ἐντιμ. κ.κ. George Ugulava, πρῴην Δήμαρχον Τιφλίδος, Γεν. Γραμματέα τοῦ ἐν τῇ Χώρᾳ Πολιτικοῦ Κόμματος «European Georgia», καί Beka Mindiashvili, ἐκ Τιφλίδος.
  • Τόν Ἐλλογ. Δρα Kadir Topbaş, τέως Δήμαρχον τοῦ Μητροπολιτικοῦ Δήμου τῆς Πόλεως, μετά τοῦ Ἐντιμ. κ. Muhsin Doğan, συνεργάτου αὐτοῦ, ἐντεῦθεν.
  • Τόν Ἐλλογ. Δρα Κωνσταντῖνον – Διονύσιον Μπουζάκην, Ὁμότιμον Καθηγητήν τῆς Πολυτεχνικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Ἑλένης, ἐκ Θεσσαλονίκης.
  • Τήν Εὐγεν. κ. Ἥβην Ν. Μαρούση, μετά τῶν οἰκογενῶν αὐτῆς, ἐντεῦθεν.
  • Τόν Ἐντιμ. κ. Σωτήριον Μπότην, Ἰατρόν, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Γιούλης Εὐαγγέλου, Ἱστορικοῦ, καί τῶν τέκνων αὐτῶν Νικηφόρου, Σχεδιαστοῦ Πληροφοριακῶν Συστημάτων, καί Ἀδριανοῦ, Φοιτητοῦ Πανεπιστημίου, ἐξ Ἀθηνῶν. 
  • Τόν Ἐντιμ. κ. Συμεών Σολταρίδην, ἐκ Θεσσαλονίκης.
  • Μέλη τῆς Ἑταιρείας «Redestos-Efthymiadis Agrotechnology Group», ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Ἐντιμ. κ. Εὐθυμίου Εὐθυμιάδου, Προέδρου.

***

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη ὑπό τοῦ Θεοφιλ. Ἐπισκόπου Ὀλύμπου κ. Κυρίλλου, κατά τάς ἐργασίας τοῦ «10ου Διεθνοῦς Συνεδρίου Περιφερειακῶν Διεθνῶν Ὀργανισμῶν Ρόδου 2019», μεταξύ 9ης καί 13ης ἰδίου.

Μήνυμα Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφανίου στην 1η επέτειο αποκατάστασης του Ουκρανικού Σχίσματος


Παρατίθεται Μήνυμα του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ, το οποίο δημοσιεύθηκε σήμερα, ένα ακριβώς έτος από τις ιστορικές αποφάσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου της 11ης Οκτωβρίου 2018, με τις οποίες εξήλθαν από την ακοινωνησία και το σχίσμα εκατομμύρια Ορθοδόξων Ουκρανών και άνοιξε ο δρόμος για τη δημιουργία της μοναδικής Τοπικής Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Επίσκοπος Ρωγών εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος Θεοδωρόπουλος


Επίσκοπος Ρωγών εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος Θεοδωρόπουλος

Επίσκοπος Ωρεών εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος Θεοχάρης


Επίσκοπος Ωρεών εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος Θεοχάρης, Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, με 73 κανονικές ψήφους των Μελών της συνεδριαζούσης σήμερα, 11 Οκτωβρίου 2019, Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. Ο Εψηφισμένος θα είναι Βοηθός Επίσκοπος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

Νέος Μητροπολίτης Λήμνου και Αγ. Ευστρατίου εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης Ιερόθεος Καλογερόπουλος


Νέος Μητροπολίτης Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου εξελέγη πριν λίγα λεπτά (11 Οκτωβρίου 2019), ο Αρχιμανδρίτης Ιερόθεος Καλογερόπουλος, λαβών 61 κανονικές ψήφους των Μελών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Ανακοινωθέν της πρώην Εξαρχίας των εν Δυτική Ευρώπη Ορθοδόξων Παροικιών Ρωσικής Παραδόσεως


[ανεπίσημη μετάφραση]

Συνήλθαν σε Συνέλευση στις 30 Σεπτεμβρίου 2019, το Διοικητικό  Συμβούλιο της πρώην Εξαρχίας υπό την προεδρία του Σεβ. Μητροπολίτου Γαλλίας κ. Εμμανουήλ, Τοποτηρητού διορισθέντος υπό της  Αγίας και Ιερά Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, κατόπιν αιτήματος της πλειοψηφίας των εκλεγμένων μελών του Συμβουλίου της πρώην Εξαρχίας. Συμμετείχαν στην συνεδρίαση οι Αιδεσιμ. κ. Αλέξανδρος Φιστιρόπουλος, κ. Χριστόφ Ντ‘Αλοΐσιο και κ. Σεργκέι Σολογκούμπ, η κυρία Ελισάβετ Βον Σλίππε και οι κύριοι Αλέξανδρος Βικτορώφ, Αλέξιος Ομπολένσκι και Ντιντιέρ Βιλανόβα. Τα άλλα πέντε εκλεγμένα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου, δηλαδή οι Αιδεσιμ. Jean Gueit και Theodore van der Voort, Αρχιδιάκονος Βσεβολότ Μπορζακόφσκι, κύριοι Nicolas Lopoukhine και Michel Ribault-Menetiere, οι οποίοι επίσης προσκλήθηκαν στη συνεδρίαση, απουσίαζαν.

Το Διοικητικό Συμβούλιο κατέγραψε επίσημα τη λήξη της θητείας του Αρχιεπισκόπου Ντουμνίσκ κ. Ιωάννη, πρώην επικεφαλής της Εξαρχίας υπό τον τίτλο «Χαριουπόλεως», και υιοθέτησε τα κατάλληλα μέτρα ώστε να εγγυηθεί τη σωστή άσκηση των κοινωνικών καθηκόντων της Διευθύνσεως (ως Νομικό Πρόσωπο)  της πρώην Εξαρχίας των εν Δυτική Ευρώπη Ορθοδόξων Παροικιών  Ρωσικής Παραδόσεως, τη διατήρηση των συμφερόντων τους και τη ρύθμιση της σημερινής ασταθούς καταστάσεως.

Εν τω μεταξύ, το Διοικητικό Συμβούλιο ενημερώθηκε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ντουμνίσκ κ. Ιωάννης ασκεί μεγάλη πίεση στους κληρικούς της πρώην Εξαρχίας να ενταχθούν στο Πατριαρχείο Μόσχας. Ο Τοποτηρητής και το Διοικητικό Συμβούλιο αποδοκιμάζουν αυστηρά αυτές τις ενέργειες του πρώην επικεφαλής της διαλυθείσης Εξαρχίας Αρχιεπισκόπου Ιωάννου, και ζητούν από τους κληρικούς και τους προέδρους των ενοριών να παραμείνουν σταθεροί στη θέση τους.

Ένα τέτοιο περιστατικό πιέσεως από τον Αρχιεπίσκοπο Ντουμνίσκ έλαβε χώρα στις 8 Οκτωβρίου στον Ι. Ναό του Αγίου Σεργίου στο Παρίσι, του οποίου προϊστάμενος είναι ο π. Βλαντισλάβ Τρεμποβέλσκι. Ο συγκεκριμένος ιερέας ζήτησε από τον Αρχιεπίσκοπο Ντουμνίσκ κ. Ιωάννη να σεβαστεί το γεγονός ότι η ενορία μετά από πολλή σκέψη, δεν δέχθηκε να προσχωρήσει στο Πατριαρχείο Μόσχας, σεβόμενη το ισχύον Καταστατικό. Ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης δεν ήθελε να ακούσει τίποτα και εισέβαλε στον Ναό με φωνές, προσδιορίζοντας τον εαυτό του ως «ποιμένα», και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην οποία παρίστατο ο Κοσμήτωρ του Θεολογικής Σχολής του Αγίου Σεργίου, η οποία δεν σχετίζεται με τον Ναό εδώ και δύο χρόνια.

Ο Τοποτηρητής (Σεβ. Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ) και το Διοικητικό Συμβούλιο εξέφρασαν την εμπιστοσύνη τους για άλλη μια φορά προς το πρόσωπο του Πρωτοπρεσβυτέρου π. Βλαντισλάβ Τρεμποβέλσκι, προϊσταμένου του Ι. Ναού Αγίου Σεργίου Παρισίων, και ζήτησαν ομοφώνως από τον Πανιερ. Αρχιεπίσκοπο Ντουμνίσκ κ. Ιωάννη και τη συνοδεία του, να μην υπερβαίνουν τα όρια.

Περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη δράση του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη θα κοινοποιηθούν στις ενορίες σύντομα από το Διοικητικό Συμβούλιο.

Νέος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης Ιερώνυμος Κάρμας


Νέος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας εξελέγη πριν λίγα λεπτά (11 Οκτωβρίου 2019), ο Αρχιμανδρίτης Ιερώνυμος Κάρμας, λαβών 74 κανονικές ψήφους των Μελών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Νέος Μητροπολίτης Φθιώτιδος εξελέγη ο Επίσκοπος Θεσπιών κ. Συμεών


Ο μέχρι τούδε Επίσκοπος Θεσπιών κ. Συμεών ανεδείχθη πριν λίγο νέος Μητροπολίτης Φθιώτιδος, από την Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, με 62 ψήφους κανονικές.

Το ποίημα "Φανοί θυέλλης", του π. Παν. Καποδίστρια στα ρωσικά | МАЯКИ. Поезия Панайотиса Каподистрии

[Το ποίημα "Φανοί θυέλλης", του π. Παναγιώτη Καποδίστρια, που πρωτοδημοσιεύτηκε ΕΔΩ, μεταφράστηκε στα ρωσικά από τον Αλέξανδρο Ρωμηόπουλο, Ελληνο-ουκρανό, Αρχιτέκτονα και Μάστερ στη Βυζαντινή Αρχαιολογία ΕΚΠΑ, τον οποίον ευχαριστούμε θερμά.]


Поезия 
Панайотиса Каподистрии
Перевод Алэксандроса Ромиопулоса

МАЯКИ

посвящается Вселенскому Патриарху Варфоломею.

Истекаешь кровью,
Труднейшим делом является удержание, того что имеешь, 
определяются корни на могилах праотцев

Оттуда пьешь слезы терпения,
Соки смелости, 
кричащее молчание,
Пот настойчивости

Новый уязвляющий в пяту,[1]
считает тьму светом, 
матереубийца, покупает твоих братьев, 
чтоб они отреклись от тебя

Зажигаем маяки вокруг,
Закрываем хорошо двери и окна перед 
Трамуданом[2]

Держи свет зажженым, 
умерших в 
бодрствовании и мы выгоняем ночных грызунов

(село Банато. остров Закинф. 9-30.9.2019)

-----------------------------
[1] библейская аллюзия на Быт.3.14-15.
[2] Название холодного северного ветра

.

Το ποίημα "Φανοί θυέλλης", του π. Παν. Καποδίστρια στα βουλγαρικά | БУРЕНИ ЛАМПИ. Стихотворение на протопрезвитер: Панайотис Каподистрияс

[Το ποίημα "Φανοί θυέλλης", του π. Παναγιώτη Καποδίστρια, που πρωτοδημοσιεύτηκε ΕΔΩ, μεταφράστηκε στα βουλγαρικά από τον Jordan Georgiev, Μάστερ Νομικής - Διεθνολόγο και Θεολόγο από τη Φιλιππούπολη της Βουλγαρίας, τον οποίον ευχαριστούμε θερμά.] 



 Стихотворение на протопрезвитер 
Панайотис Каподистрияс
Превод на български: Йордан Георгиев

БУРЕНИ ЛАМПИ

за Вселенския Патриарх Вартоломей

Да кръвотечеш
за да задържиш, което имаш
е много трудно.
Предпоставките се коренят
в гробовете на предците

оттам преглъщам
сълзи на търпение
сокове на смелост
мълчание крещящо
от постоянна пот.

Новият рогат [1]
майцеубиец
смята тъмнината за светлина и
братята τи купува
за да те отхвърлят.

Бурени лампи
запалваме наоколо
затваряме добре
вратопрозорците
на Северняка.

Ти, дръж светлината
запалена, мъртвите
в бдителност,
а ние изпъждаме
гризачите на нощта.

(село Банато, Закинтос, 09-30.09.2019.)

----------
[1] „Рогатият“ е дяволът и означава онзи, който те удря в петата. Произлиза от Ветхия Завет: „ И рече Господ Бог на змията: загдето си сторила това, проклета да си между всички животни и всички полски зверове; ти ще се влачиш по корема си и ще ядеш прах през всички дни на живота си; и ще всея вражда между тебе и жената, и между твоето семе и нейното семе; то ще те поразява в главата, а ти ще го жилиш в петата.“ (Битие 3:14-15)