Περί του σλαβικού χαιρετισμού “Χριστός Ετέχθη – Αληθώς Ετέχθη”

Σχολιάζει ο Ιερομόναχος Αντίπας Αγιορείτης, Γέρων του Ιβηρητικού Κελλίου Αγίας Άννης (Καρυές)

Ὡς γνωστόν, σὲ ὅλους τοὺς Ὀρθοδόξους τὸ “Χριστὸς Ἀνέστη” εἶναι ὁ παραδοσιακὸς χαιρετισμὸς τοῦ Πάσχα μέχρι τὴν ἀπόδοση τῆς ἑορτῆς, μὲ τὴν ἀπάντηση νὰ εἶναι το “Ἀληθῶς Ἀνέστη”. Καὶ βέβαια, δὲν εἶναι μόνο ἕνας ἁπλὸς χαιρετισμὸς αὐτός, ἀλλὰ καὶ ὁμολογία πίστεως ὅτι ὁ Χριστὸς ὄντως Ἀνέστη.

Τὰ τελευταῖα χρόνια παρατηρῶ νὰ λέγεται καὶ νὰ γράφεται ὅλο καὶ περισσότερο τὸ “Ὁ Χριστὸς Ἐτέχθη – Ἀληθῶς Ἐτέχθη”. Αὐτὸς ὁ χαιρετισμός, ἐξ ὅσων γνωρίζω, εἶναι σλαβικὴ ἐπινόηση.

Ἐμεῖς, τὰ τέκνα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, καθὼς καὶ ὅλων τῶν ἄλλων Ἀνατολικῶν Ἀποστολικῶν Ἐκκλησιῶν, δὲν παραλάβαμε αὐτὸν τὸν χαιρετισμὸ γιατί, ἁπλούστατα, ἡ γέννηση τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἀναμφισβήτητο ἱστορικὸ γεγονός, ποὺ τὸ δέχονται καὶ οἱ Ἑβραῖοι ἀκόμη, καὶ οἱ ἀλλόθρησκοι καὶ οἱ ἄπιστοι. Ὅλοι αὐτοί, καὶ δυστυχῶς καὶ κάποιοι Χριστιανοί, τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἀμφισβητοῦν. Γι αὐτὸ καὶ αἰῶνες τώρα ὅλοι ὅσοι τὴν πιστεύουν βροντοφωνάζουν, διαλαλοῦν καὶ ἐπιβεβαιώνουν: “Χριστὸς Ἀνέστη – Ἀληθῶς Ἀνέστη”. “Ὁ δέ τῆς Ἀναστάσεως μυηθείς τήν ἀπόρρητον δύναμιν, ἔγνω τόν ἐφ’ ᾧ, τά πάντα, προηγουμένως ὁ Θεός ὑπεστήσατο σκοπόν”, κατά τόν Άγιο Μάξιμο τόν ὁμολογητή.

Καλὸ εἶναι νὰ κρατοῦμε αὐτὰ ποὺ παραλάβαμε, διότι ἁπλούστατα εἴμεθα αὐτάρκεις ἔχοντας τὴν ἀποστολικὴ παράδοσή μας, στὴν ὁποία δὲν λείπει τίποτε, καὶ δὲν χρειάζεται νὰ προστεθοῦν ἄλλες νεώτερες παραδόσεις, καὶ μάλιστα αὐτὲς ποὺ προέρχονται ἀπὸ Ἐκκλησίες ποὺ κολυμποῦν στὰ θολὰ ὕδατα τοῦ ἐθνοφυλετισμοῦ.