Του π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ
Η ζωή της Εκκλησίας εκτυλίσσεται μέσα στο φως των μεγάλων γεγονότων της θείας οικονομίας. Κάθε εορτή αποκαλύπτει μία πτυχή του σχεδίου του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου και συγχρόνως εισάγει τους πιστούς στη μετοχή του μυστηρίου που εορτάζεται. Η Ανάσταση, η Ανάληψη και η Πεντηκοστή συνιστούν μία αδιάσπαστη ενότητα, η οποία φανερώνει την πορεία του Χριστού προς τη δόξα και την πορεία του ανθρώπου προς τη σωτηρία.
Η Πεντηκοστή κατέχει ιδιαίτερη θέση μέσα σε αυτή την ενότητα. Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος αποκαλύπτει το πλήρωμα του έργου του Χριστού και καθιστά προσιτούς στους ανθρώπους τους καρπούς της Αναστάσεως και της Αναλήψεώς Του. Η Εκκλησία ζει από αυτή τη δωρεά και αντλεί από αυτήν τη δύναμη, την ενότητά της και την πνευματική της καρποφορία.
* * *
Η Ανάσταση του Χριστού αποτελεί το θεμέλιο της χριστιανικής πίστεως και το κέντρο της εκκλησιαστικής εμπειρίας. Ο θάνατος χάνει την κυριαρχία του, η φθορά υποχωρεί ενώπιον της ζωής και η ανθρώπινη φύση συναντά τη δυνατότητα της ανακαινίσεώς της. Η αναστάσιμη δόξα του Κυρίου εγκαινιάζει τη νέα κτίση και ανοίγει τον δρόμο προς την κοινωνία του ανθρώπου με τον Θεό.
Οι σαράντα ημέρες που ακολουθούν την Ανάσταση αποκαλύπτουν τον Χριστό ως τον νικητή του θανάτου και τον Κύριο της ζωής. Οι εμφανίσεις Του στους μαθητές θεμελιώνουν τη βεβαιότητα της πίστεως και προετοιμάζουν τη μεγάλη ημέρα της Αναλήψεως. Στο γεγονός αυτό φανερώνεται η δόξα της ανθρώπινης φύσεως, η οποία ανέρχεται μαζί με τον Χριστό και εισέρχεται στην κοινωνία της Αγίας Τριάδος.
Η Ανάληψη εκφράζει την ολοκλήρωση της επίγειας παρουσίας του Κυρίου και συγχρόνως αποκαλύπτει τον προορισμό της ανθρωπότητας. Η ανθρώπινη φύση, ενωμένη αχώριστα με τη θεότητα στο πρόσωπο του Θεανθρώπου, βρίσκεται πλέον στο ύψος της θείας δόξας. Οι Πατέρες της Εκκλησίας είδαν στο γεγονός αυτό τη μεγαλύτερη τιμή που προσφέρθηκε ποτέ στον άνθρωπο, αφού εκείνος που πλάσθηκε από τα χέρια του Θεού μετέχει πλέον στη δόξα του Δημιουργού του.
Η πορεία αυτή οδηγεί στην Πεντηκοστή. Οι Απόστολοι συγκεντρωμένοι στο υπερώο της Ιερουσαλήμ αναμένουν την εκπλήρωση της επαγγελίας του Κυρίου. Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος φανερώνει τη γέννηση της Εκκλησίας ως σώματος Χριστού και ως κοινωνίας των πιστών εν Αγίω Πνεύματι. Η ζωή που αποκαλύφθηκε με την Ανάσταση και η δόξα που φανερώθηκε με την Ανάληψη προσφέρονται πλέον σε ολόκληρο το εκκλησιαστικό σώμα.
Το Άγιο Πνεύμα συγκροτεί την Εκκλησία, ενώνει τους πιστούς με τον Χριστό και τους καθιστά μετόχους της ζωής Του. Η Πεντηκοστή φανερώνει την παρουσία του Αναστάντος και Αναληφθέντος Κυρίου μέσα στην ιστορία και μέσα στην καθημερινή ζωή της Εκκλησίας. Η χάρη του Πνεύματος μεταμορφώνει την ανθρώπινη ύπαρξη, φωτίζει τον νου, αγιάζει την καρδιά και κατευθύνει τον άνθρωπο προς την πληρότητα της κοινωνίας με τον Θεό.
Η αλήθεια αυτή εκφράζεται με ιδιαίτερη λαμπρότητα στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας. Στη Θεία Ευχαριστία οι πιστοί συνάγονται γύρω από τον Κύριο της δόξης και γεύονται την παρουσία της Βασιλείας Του. Η επίκληση του Αγίου Πνεύματος φανερώνει τη ζωοποιό ενέργεια του Θεού και εισάγει την κοινότητα των πιστών στη μετοχή του σώματος και του αίματος του Χριστού. Η ευχαριστιακή σύναξη αποτελεί έκφραση της ζωής που αναβλύζει από το μυστήριο της Πεντηκοστής.
Η εμπειρία αυτή συνοδεύει ολόκληρη την ιστορία της Εκκλησίας. Οι άγιοι όλων των εποχών μαρτυρούν τη δύναμη της χάριτος του Αγίου Πνεύματος και αποκαλύπτουν τους καρπούς της Αναστάσεως και της Αναλήψεως. Η αγιότητα, η αγάπη, η ταπείνωση, η θυσιαστική προσφορά και η χαρά της κοινωνίας με τον Θεό αποτελούν σημεία της πνευματικής αυτής πραγματικότητας. Η ζωή των Αγίων παρουσιάζει την ανθρώπινη ύπαρξη φωτισμένη από το φως της Πεντηκοστής και προσανατολισμένη προς τη δόξα της Βασιλείας.
Η αποστολή της Εκκλησίας στον κόσμο αντλεί επίσης το περιεχόμενό της από το μυστήριο της Πεντηκοστής. Το κήρυγμα του Ευαγγελίου, η μαρτυρία της αλήθειας, η καλλιέργεια της ενότητας και η διακονία του ανθρώπου αποτελούν εκφράσεις της ενεργού παρουσίας του Αγίου Πνεύματος. Η Εκκλησία πορεύεται μέσα στην ιστορία ως κοινότητα αναστάσιμης χαράς, αναληπτικής ελπίδας και πνευματικής καρποφορίας.
* * *
Η Πεντηκοστή φανερώνει το πλήρωμα του έργου του Χριστού και εισάγει την Εκκλησία στη μετοχή των καρπών της Αναστάσεως και της Αναλήψεώς Του. Η αναστάσιμη ζωή του Κυρίου και η δόξα της Αναλήψεως γίνονται εμπειρία του εκκλησιαστικού σώματος διά της χάριτος του Αγίου Πνεύματος.
Η Εκκλησία ζει, προσεύχεται, αγιάζεται και πορεύεται μέσα στο φως αυτής της δωρεάς. Η παρουσία του Αγίου Πνεύματος διατηρεί ανοιχτό τον δρόμο της κοινωνίας με τον Θεό και προσφέρει στους πιστούς τη δυνατότητα της συμμετοχής στη ζωή της Βασιλείας. Μέσα σε αυτή την προοπτική η Πεντηκοστή αναδεικνύεται ως η εορτή της πληρότητας, της κοινωνίας και της μετοχής του ανθρώπου στο σωτηριώδες έργο του Αναστάντος και Αναληφθέντος Κυρίου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου