Γράφει ο π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ
Η Εκκλησία μάς καλεί σήμερα, πρώτη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, να συν-ευφρανθούμε κατά την εορτή των Αγίων Πάντων. Στην Πεντηκοστή αποκαλύφθηκε ολόκληρη η αλήθεια της Εκκλησίας ως σώμα ζωντανό, εκ του Πατρός, δι' Υιού εν Αγίω Πνεύματι. Η σύναξη των Αγίων Πάντων αποτελεί εύχυμο καρπό αυτής της θείας φανέρωσης.
Οι άγιοι άνθισαν διά της κοινωνίας του Αγίου Πνεύματος. Η ενέργεια του Πνεύματος τούς κατέστησε πνευματοφόρους, δηλαδή φορείς της θείας ζωής. Το Πνεύμα εσκήνωσε εντός τους κι έγινε τρόπος υπάρξεως! Ο Υιός του Θεού εν-οίκησε στα μύχιά τους! Ο απόστολος Παύλος το εκφράζει σαφώς: «Οὐκέτι ἐγὼ ζῶ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός» (Γαλ. 2,20). Μέσα σ’ αυτή τη ζωή εν Χριστώ, το Πνεύμα αγίασε την πρόθεση, την κίνηση, την ελευθερία, τη μαρτυρία, την ησυχία, τη σιωπή, το μαρτύριο.
Οι άγιοι υπήρξαν άνθρωποι της προσευχής και της αγάπης, της πραότητας και της συγχωρητικότητας, της αδιάλειπτης μνήμης του Θεού. Το Άγιο Πνεύμα τούς κατηύθυνε στην ταπείνωση, στη διάκριση, στην αδιάπτωτη μαρτυρία του Ευαγγελίου. Όπως ψάλλεται στην εορτή: «Τῇ ὑπ᾽ αὐτῶν δοθείσῃ σοι Ἐκκλησίᾳ, ὁ Θεός, ἐν εἰρήνῃ διατήρησον, ταῖς τῶν Ἁγίων σου πρεσβείαις».
Η αγιότητα αποτελεί φυσική προέκταση του μυστηρίου του βαπτίσματος και της συμμετοχής στην ευχαριστιακή κοινότητα. Οι άγιοι πορεύτηκαν εντός του σώματος της Εκκλησίας, σε άρρηκτη κοινωνία με το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου, την ακλόνητη βάση της πνευματικής ζωής τους. «Μεθ᾽ ἡμῶν ὁ Θεός, γνῶτε ἔθνη καὶ ἡττᾶσθε» (Ησ. 8,9· ψάλλεται στο μεγάλο Απόδειπνο) είναι λόγος που έγινε σάρκα και φανέρωση μέσα στον βίο τους.
Ο όσιος Μάξιμος ο Ομολογητής διακηρύσσει: «Πνευματοφόρος λέγεται ὁ φέρων Πνεῦμα ἅγιον, ὡς ἔχων τὴν ἀδιάκοπον ἐνέργειαν τῆς χάριτος καὶ κινούμενος ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὸς πᾶν ἀγαθόν» (Πρὸς Θαλάσσιον, PG 91, 600C). Αυτή η αδιάκοπη ενέργεια τούς καθιστά πνευματοκίνητους· κινούνται προς τον πλησίον, κινούνται προς την αλήθεια, κινούνται προς την τελείωση εν Χριστῷ.
Όσοι έζησαν με αυτό τον τρόπο έγιναν πρότυπα αυθεντικής μαθητείας. Κάθε τους λόγος είχε βάρος αληθείας, κάθε τους σιωπή μεταδιδόταν ως παραμυθία. Επέμειναν στην υπακοή του Ευαγγελίου, στη λιτότητα, στην υπομονή, στη διακονία, στη μυστική εργασία της καρδιάς. Ασκήτεψαν σε ερήμους, ομολόγησνα ή και μαρτύρησαν σε αγορές, εκοιμήθησαν εν ειρήνη... Σε όλες τις περιπτώσεις: κρατώντας το καντήλι της πίστης αναμμένο.
Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς σημειώνει: «Οἱ ἅγιοι πάντες ἀποτελοῦν ἀπὸδειξιν ὅτι τὸ ἄκτιστον φῶς τοῦ Θεοῦ δύναται νὰ κατοικήσῃ ἐν ἀνθρώποις καὶ νὰ τοὺς μεταβάλῃ ἐν πνεύματι» (Ὁμιλία ΙΖ’, εἰς τοὺς Ἁγίους Πάντας, PG 151, 693D–696A). Αυτή η μεταβολή είναι η σφραγίδα της Βασιλείας του Θεού μέσα στην ιστορία.
Η εορτή των Αγίων Πάντων προβάλλει την ελπιδοφόρα πεποίθηση των αγωνιζόμενων Χριστιανών ότι ο Θεός αναδεικνύει αγίους σε κάθε εποχή. Ο Χριστός λέγει: «Πᾶς οὖν ὃς ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ Πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς» (Ματθ. 10,32). Αυτή η ομολογία γίνεται μέτρο κοινωνίας και μετοχής στη ζωή του Θεού.
Η Εκκλησία τιμά όλους όσοι αναπαύθηκαν μέσα στο φως του Θεού. Ακόμη και εκείνους των οποίων τα ονόματα δεν γνωρίζουμε. Η σιγή της βιογραφίας τους, η αγνωσία μας ως προς την πολιτεία τους, δεν μειώνει το μέγεθος της παρουσίας τους στην δοξολογία της Εκκλησίας. Πάντες οι Άγιοι αποτελούν την άρρητη περιουσία της πίστης, το πλήρωμά της, τον καθρέπτη της μέλλουσας Βασιλείας.
Ας προσευχηθούμε με ταπεινή καρδιά, ώστε αυτό το ίδιο Πνεύμα, το τρίτο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος που ενέργησε στους αγίους, να ενεργεί αναζωογονητικά και στη δική μας ζωή! Η πορεία προς την αγιότητα παραμένει διαρκής και συνεχιζόμενη. Οι άγιοι μεταδίδουν το φως του Χριστού και μας καλούν να συνοδοιπορήσουμε προς Αυτόν, ακολουθώντας τη λάμψη που εκπέμπεται εκ της θείας συναφείας!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου