Πνοές Πρώτων Χαιρετισμών προς την Παναγία

  Απόψε  
  Ναός Φανερωμένης Μπανάτου Ζακύνθου  

Οπτικοακουστικό υλικό: Γιάννης Καποδίστριας

Όροι και όρια της Μεγάλης Σαρακοστής

Επίκαιρες σκέψεις του π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ

Άλλη μία Μεγάλη Σαρακοστή σε κόβει και σε ράβει, ευπρεπίζοντας αρμόδιο ένδυμα για την συνάντηση με τον μεγάλο Χορηγό της Ζωής, της όντως ζωής σου! Μιας ζωής, όχι με τα τυπικά ή επιδερμικά χαρακτηριστικά της κοσμικότητας και της ταλαιπωρίας εν τω μέσω της κάθε λογής νυκτός, του εκάστοτε ιδιωτικού λαβυρίνθου σου, αλλά με τα χρώματα της γόνιμης εσωστρέφειας και της βίωσης μυστικών και ανάκουστων καταστάσεων της βαθείας ψυχής σου. 

Σαρακοστή σημαίνει αποκοπή από το ίδιον θέλημα και προσχώρηση στην γκρίζα, αμφιλεγόμενη, συχνά θεοσκότεινη περιοχή του Άλλου. Εκεί δεν έχει φαντασμαγορία και ασφάλεια και ανάπαυση, αλλά μόνον αγάπη φωτιστική, η οποία δύναται να ραγίζει, με τόπο σταυροαναστάσιμο, την πάσα σκοτεινότητα!

Σαρακοστή σημαίνει αναχώρηση από τα τετριμμένα, πλεονάζοντα ή χαμερπή τού βίου, από τα κραυγαλέα και λυσσαλέα του καθημερινού θορύβου των πραγμάτων, από τις επιδερμικές -και ηδονικές- ψαύσεις διάφορων αδιάφορων χοϊκοτήτων!

Σαρακοστή σημαίνει σιωπηλότητα, την ώρα που όλα εγείρουν θλιβερές φωνασκίες και μεγάφωνα (εξίσου επίφοβα) κηρύγματα μικράς πνοής. Εφαρμόζεσαι στην μη-φωνή, χωράς στο κουτάκι της προσωπικής λιγοσύνης σου και ασκείσαι μέσα εκεί στην απόλυτη στεναχωρία, αποθαυμάζοντας πώς επιτέλους χωρά το Αχώρητο στο ρυπαρό τίποτά σου! 

Παίχτηκε η "Ομιλία" του Μπανάτου. Στιγμές από την σημερινή παράσταση λαϊκού θεάτρου

Στο πλάτωμα της Φανερωμένης μας, σήμερα το απομεσήμερο, παίχτηκε η "Ομιλία" (δηλαδή, παράσταση λαϊκού θεάτρου), με τίτλο "Ο γέρος και η αλλοδαπή", την οποία έγραψε ο λαϊκός στιχοπλόκος Γιάννης Σταμίρης από το χωριό Άγιος Δημήτρης. 

Οι άνδρες, που υποδύθηκαν όλους τους ρόλους (και τους γυναικείους, κατά την τοπική παράδοση), προετοιμάζονταν δύο μήνες και παρουσίασαν μιαν άρτια δουλειά, σε σκηνοθεσία του Μπανατιώτη ηθοποιού και σκηνοθέτη Κώστα Καποδίστρια ή Καρκάνια. 

Την όλη εκδήλωση άνοιξε το Χορευτικό Συγκρότημα "Υακίνθη", υπό τον δάσκαλό τους Νίκο Αρβανιτάκη. Ακολούθησε λαϊκό γλέντι (μεζέδες και κρασί), που επιμελήθηκε ο Πρόεδρος Μπάμπης Κοντονής. 

Η προσέλευση του κόσμου ήταν αθρόα και όλοι έμειναν ευχαριστημένοι! 

Το οπτικοακουστικό υλικό επιμελήθηκε ο μόνιμος συνεργάτης μας Γιάννης Καποδίστριας.

Περισσότερες φωτογραφίες, δείτε στον ίσκιο του Ήσκιου, μ' ένα κλικ εδώ!

Η ορθόδοξη μαρτυρία στην Μοζαμβίκη

Ο σταυροειδής μετά τρούλου Ελληνορθόδοξος Ναός των Παμμεγίστων Ταξιαρχών, στην οδό Ahmed Sekou Toure 59, στην πρωτεύουσα της Μοζαμβίκης, αποτελεί την ήρεμη μα διαρκή παρουσία και την ανύστακτη μαρτυρία της Ορθοδοξίας στην χώρα αυτήν του νότου της αφρικανικής ηπείρου. Οι δύο γαλανοί τρούλοι του (κυρίως ναού και κωδωνοστασίου), σε στιλ αιγοπελαγίτικο, δεσπόζουν, μεγαλοπρεπείς στην απλότητά τους, ανάμεσα στις πολυόροφες πολυκατοικίες, τα υπουργεία, τα ξενοδοχεία και τα μικρότερα σπίτια του Maputo, εναρμονιζόμενοι με το βαθυγάλανο του Ινδικού Ωκεανού, ο οποίος εκτείνεται κυριαρχικός σ' ένα περίπου χιλιόμετρο νότια και δυτικά του. 

Κάθε Σάββατο απόγευμα και Κυριακή πρωί ο Miraldo -ο εντόπιος νεωκόρος- σημαίνει με ηπιότητα την καμπάνα του Εσπερινού ή της θείας Λειτουργίας κι έτσι (δια)δηλώνεται η παρουσία της Πίστης μας στην πόλη, προσκαλώντας τούς εγγύς και τους μακράν στα τελούμενα κατά την ορθόδοξη λατρεία. Οι ναοί των Ρωμαιοκαθολικών -σημειωτέον- γεμίζουν ασφυκτικά, όπως και οι ευάριθμοι ευκτήριοι οίκοι των πολλών και διαφόρων προτεσταντικών παραφυάδων, που δρουν εδώ, με επιρροή μεγάλη επί των κατοίκων. Ετούτος ο ταπεινός ναός πασχίζει -το κατά δύναμιν- να κηρύσσει την οδό της Αλήθειας, που είναι ο Χριστός, προς κάθε κατεύθυνση, με "πνεύμα σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης". 

Δεν έχουμε, παρά να ευχηθούμε, να έχει δύναμη εξ Ουρανού ο άξιος Επίσκοπος Μοζαμβίκης κ. Ιωάννης, ο οποίος, μόνος προς Μόνον, δίχως έξωθεν βοήθειες και δίχως ουδένα κληρικό, προεστός των Ολίγων Ορθοδόξων του τόπου, κρατά ψηλά το φρόνημα της Ορθόδοξης Πίστης, μη παύοντας να ελπίζει στην αγάπη όλων μας για την ευόδωση του έργου του, το οποίο δεν διεξάγεται μες από δρόμους ανθόσπαρτους, αλλά μέσω δυσκολοπερπάτητων ατραπών, με αγκάθια και μύριες όσες δυσκολίες.

π. Π. Κ. (και φωτογραφίες)

Συναγμένοι για την μνημόνευση των Ψυχών

Δύο Συνάξεις πραγματοποιήθηκαν σήμερα το απόγευμα στο Μπανάτο, ενθυμούμενοι ως Ενορία τις Ψυχές των Κεκοιμημένων μας! Νωρίς το απόγευμα στον ναό της Φανερωμένης και ύστερα στον ναό της Παναγούλας. 

Ευάριθμοι συνενορίτες αψήφισαν το δριμύ ψύχος και έφθασαν με τα κανίστρια των Κολλύβων και τα Πρόσφορα για την καθιερωμένη μνημόνευση. Ο π. Παναγιώτης και στις δύο περιπτώσεις υπερτόνισε την ανάγκη ενθύμησης των Κεκοιμημένων, όχι μόνον για την δική τους αναψυχή, αλλά και για την άρδευση των ριζών τού δικού μας δέντρου της ζωής, εάν και εφόσον επιθυμούμε να αποκτήσουμε παράταση και διάρκεια στην Αιωνιότητα.

Το κλίμα ήταν εξόχως συγκινητικό και κατανυκτικό, όλοι μάλιστα εξέφραζαν την ανακούφισή τους για την επιστροφή του Εφημερίου τους από το μακρινό ταξίδι του στην Εκκλησία που παροικεί στην Μοζαμβίκη! 

Η Σύναξη της Φανερωμένης

Η Σύναξη της Παναγούλας

Εικονοθήκη έργων τής Helen Lieros στον Ελληνορθόδοξο Ναό του Maputo

 Φωτογραφίζει και παρουσιάζει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας 

Σε παλαιότερη δημοσίευσή μας, αναφερθήκαμε στην νεωτερική εικονογράφηση του Καθεδρικού Ναού των Ταξιαρχών του Maputo, δια χειρός της αξιολογότατης ζωγράφου-αγιογράφου Helen Lieros, ελληνικής καταγωγής. Μπορείτε να ξαναδιαβάσετε την παρουσίαση εκείνη, μ' ένα κλικ εδώ. 

Σήμερα, στο πλαίσιο της πρόσφατης αποστολής τού γράφοντος στην φτωχή αυτή χώρα του αφρικανικού νότου, έγινε φωτογράφηση περισσότερων σκηνών από αυτή την δουλειά τής Lieros, απ' όπου προκύπτουν -θεωρούμε- όσα ισχυρισθήκαμε στο προγενέστερο σημείωμά μας. 

Εκθέτουμε λοιπόν εδώ -διαδικτυακώς- τις τοιχογραφίες της έγκριτης Καλλιτέχνιδος και απλώς σημειώνουμε ότι η Τέχνη της αναπαύει το βλέμμα του θεατή, τις αισθήσεις του εκκλησιαζόμενου, με το να επιτρέπει στον περιρρέοντα Ωκεανό και στο αφρικανικό φυσικό περιβάλλον να εισρεύσουν στον ναό και να μεταλάβουν τής μυστηριακότητας, η οποία αναπτύσσεται κατά την διάρκεια των ορθόδοξων δρώμενων και της λατρευτικής ζωής στον περικαλλή Ελληνορθόδοξο Ναό της μοζαμβικανής πρωτεύουσας.