e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Τρίτη 9 Αυγούστου 2011

Σπιτικές Παναγίες [3]




Άλλη μια αξιοπρόσεκτη σπιτικιά Παναγία δεσπόζει στο παραδοσιακό εικονοστάσι καλής και σεβαστικής ενορίτισσας του Μπανάτου. Ενώπιόν της καίει νυχθημερόν παλαιή κανδήλα ως ευχή - προσευχή για ζωντανούς και νεκρούς! Λαϊκότροπη και δυσδιάκριτη Βρεφοκρατούσα, με ασημένιο στέμμα στην κεφαλή, χρήζει και αυτή συντηρήσεως!
Ούτως ή άλλως, την προτείνουμε σήμερα για προσκύνημα στο ιντερνετικό Εικονοστάσιό μας! 

Δευτέρα 8 Αυγούστου 2011

Το Πρόγραμμα του Πανηγυριού της Παναγούλας Μπανάτου 2011


Σήμερα εκδόθηκε το Πρόγραμμα του φετινού Πανηγυριού της Παναγούλας μας, για το ερχόμενο Δεκαπενταύγουστο, την ερχόμενη Δευτέρα. Όλα θα τελεσθούν κατά την ισχύουσα τάξη. Το νέο είναι ότι κατά την Παράκληση και τη Λιτανεία του απογεύματος της Εορτής θα χοροστατήσει, με άδεια του Μητροπολίτου μας Σεβ. Χρυσοστόμου, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μοζαμβίκης κ. Ιωάννης, ο οποίος βρίσκεται αυτές τις ημέρες στο γενέθλιο νησί μας.

Σπιτικές Παναγίες [2]




Πέρυσι ξεκινήσαμε να δημοσιοποιούμε φορητές εικόνες της Παναγίας, οι οποίες θησαυρίζονται σε σπίτια του Μπανάτου. Ξαναδείτε εδώ την πρώτη!

Σήμερα πρωτοπαρουσιάζουμε μιαν άλλη Σπιτική Παναγία, μια Σκοπιώτισσα, η οποία λανθάνει βιβλιογραφικώς. Το όνομα το έχει λάβει από το βουνό Σκοπός της Ζακύνθου, όπου επίσης υπάρχει ναός και περίπυστη εικόνα. Την Σκοπιώτισσα του Μπανάτου ευλαβούνται πολύ οι περίοικοι, κάμποσοι μάλιστα -παλιότερα- τής έφερναν λαδάκι για το καντήλι Της, ως τάμα. Είναι τύπος Δεομένης, με μάτια μεγάλα και λαϊκής τεχνοτροπίας.

Η Οικογένεια, στην ιδιοκτησία τής οποίας βρίσκεται η Σκοπιώτισσα αυτή, μια μόνον φορά, πριν περίπου 20 χρόνια αποδέχτηκε αίτημα του Εφημερίου μας π. Παναγιώτη κι έφερε στον ναό της Φανερωμένης Μπανάτου την Εικόνα για προσκύνηση από το ευρύ κοινό! Παρότι χρειάζεται συντήρηση, οι κάτοχοι δυσκολεύονται να την αποχωρισθούν έστω και γι' αυτό!...

Κυριακή 7 Αυγούστου 2011

Κατανυκτική η αποψινή Παράκληση στη Βλαχέραινα Μπανάτου


























Σε μια μεγάλη ενοριακή Σύναξη εξελίχτηκε απόψε στο Μπανάτο η υπαίθρια Παράκληση προς την Παναγία την Βλαχέραινα, στο σεμνό ναΰδριο της, όπου μοναστήριο αλλοτινών εποχών. Πλήθος προσκυνητών συνέρρευσαν ακόμη και από γειτονικές ενορίες, για ν' απιθώσουν δεήσεις και ικεσίες στην ποδιά της Μεγάλης Μάνας του Θεού και των Ανθρώπων.

Ο Εφημέριός μας, ομιλώντας στους παρευρισκόμενους, είπε μεταξύ άλλων: "Η Παρθένος Μαρία, σε καιρό άκρας διαφθοράς και κρίσεως, όπως ήταν εκείνος προ Χριστού, εισήγαγε στον κόσμο το Καλό Νέο, που ήταν ο Κύριος Ιησούς, ο σαρκωμένος Λόγος του Θεού! Και πάλι σήμερα, σε καιρούς πολλαπλής πνιγηρότητας και άλλου είδους κρίσεως εντός εκτός, το ίδιο πρόσωπο, η γλυκειά Θεομήτωρ, η Μεγαλόχαρη Κυρά, ξαναπροτείνει τον Χριστό ως μόνη λύση και διέξοδο της ανθρωπότητας. Τον κρατά διαρκώς στην αγκάλη Της και τον προσφέρει σ' εμάς, χάρισμά μας".

Τέλος, ο π. Παναγιώτης ανήγγειλε αφ' ενός μεν το φετινό Πανηγύρι της Παναγούλας, κατά το επί θύραις Δεκαπενταύγουστο, αφ' ετέρου δε μιαν επιπλέον Σύναξη στον ίδιο χώρο της Βλαχέραινας, κατά την εορτή της Αγίας Ζώνης, την 31η Αυγούστου, ως Εορτή Ευαισθητοποίησης υπέρ του Φυσικού Περιβάλλοντος, με την ευκαιρία της Εκκλησιαστικής Ημέρας Περιβάλλοντος, όπως έχει ανακηρυχθεί η 1η Σεπτεμβρίου (Εκκλησιαστική Πρωτοχρονιά) κάθε έτους από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Σάββατο 6 Αυγούστου 2011

Η εορτή της Θείας Μεταμορφώσεως και η ευλογία των σταφυλιών στο Μπανάτο






















Πολύς κόσμος συνέρρευσε σήμερα στην Ευχαριστιακή Σύναξη της Ενορίας μας, στον ναό της Φανερωμένης μας, όπου συνεορτάσαμε τη Θεία Μεταμόρφωση. Των Αχράντων Μυστηρίων μετέλαβαν οι περισσότεροι! Στο τέλος, ο Εφημέριός μας ευλόγησε τα σταφύλια και τις σταφίδες, σε ωραίο καλάθι, το οποίο ευπρέπισε και προσεκόμισε στην Εκκλησία η Οικογένεια Παύλου και Γεωργίας Δρογγίτη.

Ομιλώντας ο π. Παναγιώτης αναφέρθηκε στο βαθύ θεολογικό νόημα της σημερινής μεγάλης Εορτής. Είπε μεταξύ άλλων:

"[...] Η Μεταμόρφωση του Σωτήρα αποτελεί, όχι επίδειξη δύναμης ή φαντασμαγορικό πυροτέχνημα από πλευράς τού Κυρίου Ιησού, αλλά άνοιγμα ενός αποκαλυπτικού παραθύρου προς τη μέλλουσα δόξα και την εποχή των εσχάτων, απ' όπου μπορέσαμε και -δια της ανύστακτης εκκλησιαστικής ζωής- μπορούμε, σήμερα και κάθε ημέρα, να καταστούμε θεατές μιας έστω ρανίδας του θεϊκού μεγαλείου και φωτός.

Στο όρος Θαβώρ ο Κύριος δεν απέκτησε φως από κάπου έξωθεν, αλλά έδειξε Φως αφ' Εαυτού Του, έστω και μιαν απειροελάχιστη -πλην υπέροχη- ακτίνα, από εκείνο το παντέλειο Φως, το οποίο διαθέτει! Έκτοτε ο άνθρωπος καλείται σε κάθε λατρευτική ευκαιρία να μεταμορφωθεί επί το θεοπρεπέστερον, δεδομένου ότι δεν παύει να είναι ζώον θεούμενον!

Η ύλη, η οποία τον περιβάλλει, δύναται να αναγγείλει και αυτή την ποίησιν των χειρών του Κτίσαντος και να συνεργήσει στον απώτερο στόχο της θείας οικονομίας για συσσωμάτωση των πάντων στην Αγάπη του Θεού.

Εν προκειμένω ευλογούμε τα σταφύλια, δηλαδή κάποιους εύχυμους από τους πολλούς και διάφορους καρπούς τής χοϊκότητας της Κτίσης, ώστε, στη συνέχεια, να συνεργήσουν στη μεταμορφωτική τέλεση του Μυστηρίου της μεταδόσεως Αίματος Χριστού στις ατροφικές φλέβες της διαχρονικής ανθρωπότητας. Δεν τιμάμε λατρευτικά -εννοείται- αυτό καθεαυτό το σταφύλι με τρόπο ειδωλολατρικό ή πανθεϊστικό, αλλά πίσω από αυτό οσμιζόμαστε την ποιητική / αγαπητική ψαύση του Δημιουργού επί αυτού του περιβαλλοντικού στοιχείου! [...]".

Έγιναν σήμερα τα Θυρανοίξια του ναού της Παντοχαράς του Ελύτη στη Σίκινο

 Γράφει από τη Σίκινο ο Παναγιώτης Ανδριόπουλος



Α Π Ο Λ Υ Τ Ι Κ Ι Ο Ν

Παντοχαράς του Ελύτη
εις νήσον Σίκινον

ποιηθέν υπό π. Παναγιώτου Καποδίστρια

Ήχος α΄. Του λίθου σφραγισθέντος.

Της χάριτος γαστέρα,
χαράς πάντων μητέρα,
την τον ποθεινόν εν τω κόσμω
ποιητήν αναβλύζουσαν,
πανδήμως τιμώμεν και ημείς
σχεδίαν τω κλύδωνι σωστικήν,
ουρανίσασαν ανθρώπων το χοϊκόν
τη γη το θείον δεικνύσα.
Χαίροις, γλυκυτάτη Παντοχαρά
χαίροις, εσχάτων πρόναος
χαίροις, ωραιότης έλλογος, θεοπερίχυτη.

[Zάκυνθος, 27 Ιουλίου 2011]




Εδώ στη Σίκινο τελέστηκαν σήμερα το πρωί τα Θυρανοίξια της Παντοχαράς του Ελύτη, δηλ. του εξωκκλησιού που ήταν επιθυμία του ποιητή να γίνει στη Σίκινο, την οποία δεν επισκέφτηκε ποτέ!
Η ποιήτρια Ιουλίτα Ηλιοπούλου εκπλήρωσε το τάμα του ποιητή κατά τον καλύτερο τρόπο. Τοποθεσία, σύλληψη και εκτέλεση του έργου, λιτότης, αρχοντιά, ευλάβεια αληθινή.


Είναι γεγονός ότι ο ποιητής ήθελε την Παναγία την Παντοχαρά, γιατί του είχε κάνει ιδιαίτερη εντύπωση η σπουδαία εικόνα της Παναγίας με την επιγραφή Η Πάντων Χαρά, που βρισκόταν στα Στροφάδια και σήμερα φυλάσσεται στο Μουσείο Εκκλησιαστικής Τέχνης της Ι. Μονής του Αγίου Διονυσίου στη Ζάκυνθο. 



Ευχαριστώ θερμά τον φίλο ποιητή π. Παναγιώτη Καποδίστρια από τη Ζάκυνθο, εραστή της ποίησης του Ελύτη, για το απολυτίκιο που συνέθεσε ειδικά για την Παντοχαρά του Ελύτη, και ψάλλοντάς το σήμερα μπήκαμε στην εκκλησία.









Παρασκευή 5 Αυγούστου 2011

Οι κατ' οίκον Παρακλήσεις προς την Παναγία


Πραγματοποιούνται καθ' όλες τις ημέρες και του φετινού Δεκαπενταύγουστου οι επισκέψεις του Εφημερίου μας στα σπίτια όλων των Ενοριτών και η κατ' οίκον τέλεση σύνοψης του Μικρού Παρακλητικού Κανόνα προς την Παναγία, σύμφωνα με τη μακραίωνη Παράδοση, που ισχύει απαρέγκλιτα στην τοπική Εκκλησία της Ζακύνθου (βλέπε ανωτέρω φωτό). Το αυτό θα συνεχισθεί και τις υπόλοιπες ημέρες μέχρι την εορτή της Κοίμησης.

Κατά τις επισκέψεις αυτές δίδεται μια καλή ευκαιρία να συγχνοτισθεί στον χώρο τους ο Εφημέριος με τα πνευματικά παιδιά του, γνωρίζοντας και ψαύοντας επιτόπου τις χαρές και τις λύπες τους (κυρίως αυτές), να συγχαρεί ή να συλλυπηθεί! Πολλές φορές μάλιστα τελείται -για τους έχοντες κινητικά προβλήματα- το Μυστήριο της Εξομολόγησης ή κανονίζεται πότε θα κοινωνήσουν κατ' οίκον των Αχράντων Μυστηρίων. Σε πολλές περιπτώσεις, εξάλλου, διεξάγεται εποικοδομητικός διάλογος επί πνευματικών ή άλλων θεμάτων της επικαιρότητας, τα οποία απασχολούν τον λαό μας, σε καιρούς μάλιστα πολυειδούς Κρίσης.

π. Π. Κ. 

Η Μεταμόρφωση δια χειρός Αίγλης-Αικατερίνης Ποταμίτου


Ενόψει της μεγάλης εορτής της Θείας Μεταμορφώσεως, προτείνουμε στο Εικονοστάσιό μας σήμερα μιαν ιδιαίτερη εκδοχή του πολυσήμαντου για την σωτηρία της ανθρωπότητας αυτού γεγονότος, δια χειρός της αγαπητής φίλης Αίγλης-Αικατερίνης Ποταμίτου (υπερπολύτεκνης μητέρας), η οποία -ως γνωστόν στους αναγνώστες μας- ιστορεί ιερές μορφές και αγιογραφικά στιγμιότυπα για τα έγκριτα παιδικά βιβλία των Εκδόσεων Ποταμίτου, που επιμελείται μαζί με τον καλό σύζυγό της Διονύσιο!

Σημειωτέον ότι η ανωτέρω εικόνα προέρχεται από το νέο βιβλίο "Η Ζωή του Χριστού" τής σειράς "Αγιογραφικές Χρωμοσελίδες", τη μεγαλύτερη δίγλωσση (ελληνο-αγγλική) σειρά στον κόσμο, η οποία μάλιστα βρίσκεται εν εξελίξει και αναπτύξει!!!

Πέμπτη 4 Αυγούστου 2011

Το τσιμποχειλιασμένο κατρουγυάλι, κοινώς ουροδοχείο

Γράφει η Διονυσία Μούσουρα-Τσουκαλά

Μια και ο αγαπητός Κος Φουρνογεράκης αναφέρθηκε με τόση μαεστρία στο «εμαγιέ κατρουγυάλι», είπα κι εγώ να... θαρρέψω και να γράψω για το τσιμποχειλιασμένο κατρουγυάλι.

Αύγουστος ήταν και τότε, η ζέστη ανυπόφορη, το νερό που ποτέ δεν ήταν μπόλικο στη Ζάκυνθο, ακόμα λιγότερο λόγω συνθηκών. Με τους σεισμούς βούλιαξαν ή γέμισαν χαλάσματα τα περισσότερα πηγάδια οι φυσικές πηγές κι αυτές εξαφανίστηκαν ή στέρεψαν. Άσχημα τα πράγματα. Ναι, για το 1953 μιλάμε!... Δε θα μιλήσω για τις αποφράδες εκείνες ημέρες, τα είπαμε πολλές φορές, κι εμάς που τα ζήσαμε από πρώτο χέρι, μας πονούν ακόμα πολύ!...

Σήμερα θ' αναφερθώ σ' ένα από τα πολλά ευτράπελα εκείνης της εποχής. Ευτυχώς και οι δυνάμεις του ανθρώπου είναι ανεξάντλητες, το ίδιο και η υπομονή του. Ο Ζακυνθινός, ιδιαίτερα, βρίσκει πάντα τον τρόπο να δει και την αστεία πλευρά τής κάθε κατάστασης και πολλές φορές να διακωμωδεί και τον εαυτό του. Μεγάλο προσόν αυτό!

Αφού πέρασαν οι πρώτες μέρες, καταλάγιασε ο τρόμος και ο φόβος, κόπασαν οι απανωτοί σεισμοί, οι φωτιές είχαν κάπως περιοριστεί, οι άνθρωποι ανασύνταξαν τις δυνάμεις τους, μάζεψαν ό,τι λίγο ή κουτσό γλίτωσαν από την καταστροφή και προσπάθησαν να στήσουν το νοικοκυριό τους, όπου και όπως μπορούσαν. Μέναμε στην Μπόχαλη, στο κελί του παπά, δίπλα από την εκκλησία της Χρυσοπηγής, όπου εφημέρευε ο παπάκης μου. Φυσικά, η οργή του εγκέλαδου δεν άφησε τίποτα όρθιο. Με μεγάλο κίνδυνο προσπάθησαν μικροί και μεγάλοι, μέσα στα χαλάσματα των σπιτιών τους, να περισώσουν έστω και μικροπράγματα, μια κατσαρόλα, ένα μπρίκι να βράζουν γάλα ή να φτιάχνουν καφέ, λίγα ρούχα, όλα σακατεμένα και σε άθλια κατάσταση, μα έπρεπε να επιβιώσουμε. Στην Μπόχαλη ελάχιστα κτίρια γλίτωσαν κι εκείνα ετοιμόρροπα και επικίνδυνα. Οι ανασφάλειες, που ένιωθαν οι άνθρωποι, τους έφεραν πιο κοντά. Όλοι φρόντισαν να στήσουν τσαντίρι μαζί με άλλους, κοντά με άλλους. Αυτό βέβαια οφειλόταν και στο γεγονός ότι οι σκηνές που μάς μοίρασαν δεν ήταν αρκετές ώστε κάθε οικογένεια να έχει ατομική, επί πλέον χρειάζονταν χώροι μεγάλοι για να στηθούν. Έτσι δημιουργήθηκαν «συνοικισμοί», γειτονιές μέσα σε μεγάλα περιβόλια, όπου -δόξα τω Θεώ- διέθετε μπόλικα η καταπράσινη Πόχαλη. (Αχ, δεν μου πάει να την λέω, Μπόχαλη... Πόχαλη την διδάχτηκα, άσε που αυτό το, Μπόχαλη, μου θυμίζει μπόχα...).

Μέσα στο απέραντο περιβόλι του Λάτα (ο Γιάγκος μετέπειτα έγινε γαμπρός μου, παντρεύτηκε την αδελφή μου), είχαν στηθεί κάμποσες σκηνές, γειτονιά ολόκληρη! Κάθε φαμελιά, είχε οικειοποιηθεί από ένα δέντρο, λεμονιά ή πορτοκαλιά, που ήταν οι... σκαντζίες της κουζίνας τους, δηλαδή, τα ράφια και ντουλάπια όπου κρέμαγαν και φύλαγαν τα κατσαρολικά τους. Κάθε βράδυ, με το φως της λάμπας, μαζευόμαστε όλοι μαζί και πότε ο Γιάγκος, πότε ο παπάκης μου, διάβαζαν προς τέρψη και απόλαυση όλων μας, μικρών-μεγάλων, διάφορα βιβλία από την Ελληνική και ξένη Λογοτεχνία, κάμποσες σελίδες κάθε βράδυ. Αυτή ήταν η αγαπημένη μας ώρα, ακόμα κι εμάς των παιδιών!!!

Ένα βράδυ, ενώ όλοι -και πρέπει να είμαστε πάνω από 20-25 άτομα- καθισμένοι κάτω από τα δέντρα ακούγαμε με προσοχή και η αγωνία για την εξέλιξη της υπόθεσης είχε φτάσει στο κατακόρυφο, στο κεφάλαιο που διάβαζε ο παπάκης μου -αν θυμάμαι καλά-, ακούσαμε φωνές και χαλασμό από την... διπλανή γειτονιά. Ήταν η γριά Τασώρω, που τσακωνόταν με τη νύφη της, αλλά έτσι όπως φώναζαν κι οι δυο μαζί, δύσκολο να καταλάβεις περί τίνος επρόκειτο. Ο παπάς αφήνει το βιβλίο κάτω και τρέχουμε όλοι, ιδιαίτερα εμείς τα παιδιά -παρά τις προτροπές του να μην κουνηθούμε από τη θέση μας- να δούμε τι συμβαίνει. Ο γιος της Τασώρως, ο Νίκος, είχε παντρευτεί την Αθηνά από το Μπανάτο, όμως, νυφοπεθερά δεν τα πήγαιναν καλά, τρώγονταν συνέχεια και τις άκουγε η γειτονιά.

Μετά από πολλές... επεμβάσεις και παρεμβάσεις των περισσότερων της παρέας, κατάφερε ο παπάς να βρει την άκρη και να μάθουμε τι συμβαίνει. Η Τασώρω είχε ένα κατρουγυάλι για τις ανάγκες της, μα ήταν παμπάλαιο και τσιμποχειλιασμένο, δηλαδή, ξεφτισμένο γύρω στο «χείλος» με πολλά μικροσπασίματα αιχμηρά, που το καθιστούσαν άκρως επικίνδυνο. Η γριά όμως αρνείτο κατηγορηματικά να το αποχωριστεί. Ήταν, λέει, κειμήλιο από την προίκα της! Το είχε αγοράσει ο πατέρας της από την Πάτρα κατακαίνουριο κι αστραφτερό, πήλινο μεν, πανέμορφο και στολισμένο με ζωγραφιές δε! Ε, με τι καρδιά να το αποχωριστεί έστω κι αν πάλιωσε; Μ’ εκείνο μεγάλωσε και τα παιδιά της, μια ζωή το είχε, κομμάτι της ζωής της. Μήπως, άλλωστε, υπήρχε περίπτωση να αγοράσει άλλο; Πού θα πηγαίνει για την ανάγκη της τη νύχτα; Κάτω από τις συκιές να παρθεί από τα ανεραϊδικά; Άσε που γύρω-γύρω ήταν κόσμος… Τι ήθελε η νύφη της, να γίνει ρεζίλι γριά γυναίκα; Εκείνο το βράδυ, όμως, το χρησιμοποίησε ο μικρός γιος της Αθηνάς, με αποτέλεσμα να κοπεί και να γεμίσει αίματα, εξ ου οι φωνές και ο καβγάς. Είχε προχωρήσει πολύ η νύχτα, όταν ηρέμησαν τα πνεύματα και γυρίσαμε όλοι να κοιμηθούμε πια. Ομολογώ, όμως, ότι δεν θυμάμαι αν τελικά η γριά-Τασώρω κατόρθωσε να γλιτώσει το κατρουγυάλι της από τη μανία του γιου και της νύφης, που επέμεναν να το καταστρέψουν!

Ήταν κι αυτή μια εποχή από αυτές που δεν ξαναγυρίζουν... Κάθε σπιτικό που... σεβόταν τον εαυτό του, διέθετε και το κατρουγυάλι του, όντως απαραίτητο, μια και οι τουαλέτες -τουλάχιστον με τη σημερινή τους μορφή- ήταν σπάνιο είδος!

Καλό σας Μήνα και Καλό Δεκαπενταύγουστο σε όλους!

Με την αγάπη μου πάντα,
δ.μ.τ.

Τετάρτη 3 Αυγούστου 2011

Ένα ποίημα για την Παναγία


Με την ευκαιρία της θεομητορικής περιόδου του Δεκαπενταύγουστου που διάγουμε, μεταφέρουμε εδώ ένα ποίημα του Εφημερίου μας π. Παναγιώτη Καποδίστρια από το βιβλίο του "Της αγάπης μέγας χορηγός" [Αθήνα 2003 / Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών 2004, σ. 47].

Στο ποίημα αυτό "πρωταγωνιστεί" η μικρή Μαρία, η ταπεινή και αγνή κόρη από τη Ναζαρέτ. Σε χρόνο άχρονο και ποιητική αδεία, η κόρη παρουσιάζεται να ζει στο Άγιον Όρος, να γυροδιαβαίνει ως παιδάκι στο κελί του Μωυσέως Αγιορείτου, βιώνοντας όλα της ζωής της τα συγκλονιστικά και ανεπανάληπτα συμβάντα, από τον Ευαγγελισμό μέχρι το Πάθος του Γιου Της. Εντέλει γίνεται πλάγια αναφορά στην εικόνα "Άξιον εστί", που θησαυρίζεται στο Πρωτάτο.


ΕΠΙ ΔΩΜΑΤΟΣ

Του Μωυσέως Αγιορείτου


Πλούσιος πένης και συ
παραμυθίας κανδήλα
με μόνην επί δώματος εφέστια παρεούλα
τη Μαρία
να σού κάνει σκανταλιές

σβήνει κι ανάβει τα κεριά
τρώει τα λουκούμια
σου μουτζουρώνει τα χαρτιά
μπερδεύει στίχους και μολύβια

μα
τρέχει κι αποκρύβεται
στην κόγχη του Πρωτάτου
κάθε που ακούει
περίφοβη
αποβραδίς Βαγγελισμού
χαλαλοή στα κεραμίδια

τον Άγγελο του Πάθους να ολολύζει.

Τρίτη 2 Αυγούστου 2011

Η Πλατυτέρα της Ροτόντας του Αγίου Θεοδώρου στη Ρώμη


Στο σημερινό θεομητορικό προσκυνητάρι μας προτείνουμε την Πλατυτέρα της Ελληνορθόδοξης (πλέον) Ροτόντας του Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος στη Ρώμη, την οποίαν αποτυπώσαμε επιτόπου τον περασμένο Μάρτιο (2011). 

Την εικονογράφηση της φορητής αυτής Πλατυτέρας επιμελήθηκε ο έγκριτος αγιογράφος Γιάννης Καρούσος. Η κορνίζα της, καμωμένη από μάρμαρο Σιένας, βαστάζεται με χάρη από γύψινους αγγέλους! Πρόκειται για μια πολύ ενδιαφέρουσα εκδοχή Πλατυτέρας!

Δευτέρα 1 Αυγούστου 2011

Προσκυνητές ξανά στην Παναγία του Βουλκάνου


Καθώς εισερχόμαστε στην θεομητορική περίοδο του Δεκαπενταύγουστου, εκδράμουμε νοερά, για πνευματική αναστροφή και ωφέλεια, σε προσκυνήματα, όπου τιμάται η Παναγία.
Πριν λίγο καιρό ξαναβρεθήκαμε -όπως και πέρυσι τέτοιες ημέρες- στο μεσσηνιακό βουνό Βουλκάνος, όπου προσκυνήσαμε την περίπυστη και θαυματουργή Εικόνα της Βουλκανιώτισσας


Εδώ επάνω -ως γνωστόν- κάθε χρόνο,  κατά την εορτή της Κοιμήσεώς Της, συρρέει πλήθος ευσεβούς λαού απ' όλη την Πελοπόννησο και όχι μόνον.


Το Καθολικό του Μοναστηριού της Κυράς δέχεται τους πάντες ως ανοιχτή μητρική αγκαλιά!


Το άχραντο πρόσωπο της Μητέρας του Θεού και της Ανθρωπότητας παρηγορεί με τη μειλιχιότητα, που το χαρακτηρίζει! Η εικόνα, η οποία καθ' όλο το έτος προσκυνείται είναι αντίγραφο της πρωτότυπης...



Εμείς εδώ έχουμε την ευλογία να προσκυνήσουμε σήμερα φωτογραφία της πρωτότυπης και καλά φυλασσόμενης -για λόγους ασφαλείας- Παναγίας της Βουλκανιώτισσας!!!