e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Παρασκευή 15 Φεβρουαρίου 2013

Ένα φρέσκο ποίημα του Ζαχαρία Στουφή για τον Ούγκο Φώσκολο, με αφορμή την προετοιμαζόμενη εκδήλωση του «Αληθώς» (24.2.2013, 7.30 μ.μ.)



Ζαχαρίας Στουφής

SERIAL LOSER

…Τους βλέπω να έρχονται ολοένα περισσότεροι
μαζί με τους αιώνες. Σ’ αυτούς απευθύνομαι…
Κ. Καρυωτάκης

Αν και ο ίδιος ο ποιητής που με γέννησε, στο τέλος του έργου με αυτοκτόνησε, εγώ διέσχισα τις λέξεις και τους στίχους, τις έννοιες και τις αξίες, πριν ακόμα μπω στο τυπογραφείο˙ δραπέτευσα. Από τότε μέχρι σήμερα, ζω κατά καιρούς ανάμεσά σας, με διαφορετικά ονόματα, μιας και το Ιάκωβος δεν μ’ άρεσε καθόλου.
Τι κι αν είμαι το πιο ανεξέλεγκτο κατασκεύασμά του; Σε κάθε εκδοχή της ύπαρξής μου σας προκαλώ μια αδικαιολόγητη συγκίνηση, σας εκμαιεύω μια ανεξήγητη αγάπη. Είμαι ο μακελάρης έφηβος που μπαίνει οπλισμένος στα σχολεία –εκεί δεν προλαβαίνω ούτε να αυτοκτονήσω-. Ο χρεοκοπημένος που σπέρνει τον θάνατο στις τράπεζες, ούτε εκεί προλαβαίνω… Η αποχαιρετιστήρια επιστολή μου έχει βρισιές, όχι μετάνοιες, τα πτώματά μου δεν θάβονται ειρηνικά στον λόφο του βιβλίου του, απλώς, μένουν αζήτητα και προσφέρονται για τη διδαχή μιας «επιστήμης», μιας καθυστερημένης ηθικής.

                                                                
[Γράφτηκε την 13/2/2013, με αφορμή την εκδήλωση του ΑΛΗΘΩΣ για τον Ούγο Φώσκολο, στις 24 Φεβρουαρίου του ίδιου χρόνου.
Ζ. Στ.]


Σημείωση του ΑΛΗΘΩΣ: Ευχαριστούμε τον Ζακύνθιο ποιητή ΖΑΧΑΡΙΑ ΣΤΟΥΦΗ για την ποιητική γραφή του, που αφορά τον μεγάλο Zακυνθινονοϊταλό  Ποιητή  μας Ούγκο Φώσκολο. Μετά χαράς το δημοσιεύουμε, θυμίζοντας σε όλους την μουσικοφιλολογική συνάντησή μας, στην Παναγούλα Μπανάτου, την Κυριακή, 24 Φεβρουαρίου 2013, στις 7.30 το βράδυ, για να τιμήσουμε από κοινού τον Ποιητή των Τάφων και των Χαρίτων
Επισημαίνουμε, εξάλλου, ότι το εικαστικό σχόλιο στο ανωτέρω ποίημα, με την μορφή του Φώσκολου, είναι της Ζακυνθινής Ζωγράφου ΕΛΕΝΗΣ ΓΟΥΝΑΡΗ.

Ένας διαχρονικός τόμος για τα "Ιερά Λείψανα Αγίων της καθ' ημάς Ανατολής στη Βενετία"

Η Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος εξέδωσε και κυκλοφορεί από το 2005 το έργο «Ιερά Λείψανα Αγίων της καθ' ημάς Ανατολής στη Βενετία». Το έργο τούτο περιλαμβάνει κατ' ουσίαν τρεις επί μέρους εργασίες:
α. Τη μελέτη του διακόνου π. Enrico Morini, Καθηγητού Ιστορίας και Θεσμών της Ορθοδόξου Εκκλησίας του Πανεπιστημίου Bologna της Ιταλίας, με τίτλο «Βενετσιάνικη Λειψανογραφία» [μετάφραση από τα ιταλικά: Αρχιμανδρίτου Ιγνατίου Σωτηριάδη].
β. Τη μελέτη της κ. Χρύσας Μαλτέζου, Διευθύντριας του Ελληνικού Ινστιτούτου Βενετίας, με τίτλο «Λείψανα Αγίων στο Ναό του Αγίου Γεωργίου της Βενετίας - Nazione Greca και Cose Sacre», και
γ. Τα Συναξάρια των Αγίων, που αναφέρονται στην παρούσα έκδοση, και μία μικρή μελέτη με τίτλο «Περίγραμμα των σχέσεων Βυζαντίου και Βενετίας μέχρι την Δ´ Σταυροφορία» του Θεοφιλ. Επισκόπου Φαναρίου κ. Αγαθαγγέλου, Γενικού Διευθυντού της Αποστολικής Διακονίας, ο οποίος επίσης είχε την επιμέλεια της εκδόσεως και τον καταρτισμό του καταλόγου της πλούσιας βιβλιογραφίας. Τη φωτογράφιση πολλών φωτογραφιών έκανε ο κ. Βασίλειος Νίκας.

Σκοποί της ανά χείρας εκδόσεως, όπως αναφέρει στον πρόλογο του βιβλίου ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Φαναρίου κ. Αγαθάγγελος, είναι να προβάλλει τους βίους των Αγίων ως πρότυπα για τη σχέση και τη στάση του ανθρώπου απέναντι στο Θεό και να μας γνωρίσει την ιστορία και τον πολιτισμό, την επιστημονική - ιστορική θεώρηση της «μετακομιδής» των ιερών λειψάνων Αγίων της καθ' ημάς Ανατολής στη Βενετία της Ιταλίας, κατά την περίοδο των βυζαντινών χρόνων και ιδιαίτερα μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Φράγκους, το έτος 1204 μ.Χ.

Στο βιβλίο περιέχονται συνολικώς τα Συναξάρια και οι «ιστορικές περιπέτειες» των ιερών λειψάνων 36 Αγίων, Μαρτύρων και Οσίων της Εκκλησίας μας. Σχήμα 19Χ26, σελίδες 363.


Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

Πρόλογος.

Α´. «Βενετία: το μικρό Βυζάντιο».

1. Περίγραμμα των σχέσεων Βυζαντίου και Βενετίας μέχρι την Δ´ Σταυροφορία.
2. Βενετία: το «μικρό Βυζάντιο».
3. Ιερά Λείψανα «αγνώστων» αγίων στη Χριστιανική Δύση.
4. Οι περιπτώσεις υπάρξεως «δύο» ιερών λειψάνων ( Ε.Μ.).

Β´. Ιερά Λείψανα στη Βενετία.

1. Λείψανα Αγίων στο ναό του Αγίου Γεωργίου Βενετίας. Nazione Greca και Cose Sacre.
-Άγιος Αθανάσιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.
-Άγιοι Ανάργυροι Κοσμάς και Δαμιανός.
-Άγιος Αναστάσιος ο Πέρσης.
-Άγιος Αννιανός, Επίσκοπος Αλεξανδρείας.
-Αγία Βαρβάρα Νικομηδείας.
-Άγιος Βάρβαρος ο Μυροβλήτης.
-Άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος.
-Άγιοι Γρηγόριος, Θεόδωρος και Λέων Σάμου.
-Άγιος Δονάτος, επίσκοπος Ευροίας.
-Αγία Ελένη, η Ισαπόστολος.
-Άγιος Ερμόλαος Νικομηδείας, ο Ανάργυρος.
-Άγιος Ευτύχιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.
-Άγιος Ζαχαρίας, πατέρας Ιωάννου του Προδρόμου.
-Άγιος Μεγαλομάρτυς Θεόδωρος, ο Στρατηλάτης.
-Άγιος Ισίδωρος Χίου.
-Άγιος Ιωάννης «Δούκας Αλεξανδρείας».
-Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων, Πατριάρχης Αλεξανδρείας.
-Άγιος Κοσμάς ο ερημίτης.
-Άγιος Λέων ο Επίσκοπος.
-Άγιος Λιγόριος.
-Όσιος Λουκάς ο Στειριώτης.
-Αγία Λουκία η Συρακουσία.
-Οσία Μαρία, η μετονομασθείσα Μαρίνος.
-Άγιος Νικήτας ο εκ Γότθων.
-Άγιος Νικήτας Νικομηδείας.
-Άγιοι Νικόλαος, Επίσκοπος Μύρων της Λυκίας, Νικόλαος ο Θείος και Θεόδωρος.
-Όσιος Παύλος ο Θηβαίος.
-Άγιος Παύλος ο Νέος, του Καϊουμά.
-Άγιος Παύλος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, ο Ομολογητής.
-Όσιος Σάββας ο Ηγιασμένος.
-Άγιοι Σέργιος και Βάκχος.
-Άγιος Σισίννιος, Επίσκοπος Θέου.
-Άγιος Στέφανος ο Πρωτοδιάκονος και Πρωτομάρτυς.
-Προφήτης Συμεών ο Θεοδόχος.
-Όσιος Ταράσιος ο Ερημίτης.
-Αγία Χριστίνα Τύρου.

Σημείωση π. Π. Κ.
Ευχαριστούμε τον θεοφ. Επίσκοπο Φαναρίου κ. Αγαθάγγελο, ότι από πολλού καιρού μάς έχει πλουτίσει με την αποστολή του εν λόγω περισπούδαστου συλλογικού έργου, το οποίο πραγματοποιήθηκε με την δική του πρωτοβουλία κι επιμονή, πιστεύουμε δε ότι πρέπει να αποκτηθεί από κάθε φιλάγιο και φιλίστορα αναγνώστη. Θα αποτελέσει πράγματι απόκτημα για κάθε βιβλιοθήκη, τόσο για την επιστημονική διάρθρωσή του και τα άγνωστα εν πολλοίς στοιχεία που παρέχει, όσο και για την καλαισθησία της εκδόσεως. 

Πέμπτη 14 Φεβρουαρίου 2013

Για τις επιτυχίες της Jessica Luis














Στους αγώνες κολύμβησης που έγιναν στην πόλη του Μαρακουένε της Μοζαμβίκης, σε εθνικό επίπεδο, η Jessica Luis, ενεργό μέλος του Σχολείου της Ορθόδοξης Επισκοπής, που μάλιστα υπηρετεί στο ψαλτήρι του Ελληνορθόδοξου Καθεδρικού Ναού του Μαπούτο, έλαβε μέρος σε 12 αγωνίσματα, από τα οποία διακρίθηκε σε επτά, κερδίζοντας 3 χρυσά 2 ασημένια και 2 χάλκινα μετάλλια στην κατηγορία των εφήβων.

Η Jessica μετέβη την ίδια ημέρα στην εκκλησία, όπου συναντήθηκε με τον Επίσκοπο Μοζαμβίκης κ. Ιωάννη και τον ευχαρίστησε για τις ευχές και τη στήριξη που της έδωσε. Το γεγονός αυτό αποτελεί φωτεινό παράδειγμα προς μίμησιν για τα σημερινά παιδιά, που έχουν οδηγό την πίστη τους στον Χριστό.

Δευτέρα 11 Φεβρουαρίου 2013

Ένα νέο αγιορείτικο πόνημα: «Αγία Μαγδαληνή, το ιερό "κειμήλιο" της Σιμωνόπετρας» (Άγιον Όρος 2012, σελίδες 192)



Πρόκειται για ένα πολύ καλό και επιμελημένο κείμενο, στο οποίο καταγράφεται λεπτομερώς ο βίος και η δραστηριότητα της Αγίας Μαγδαληνής, όσο γίνεται πιο αυθεντικά, με βάση τις υπάρχουσες πηγές.

Η θυσιαστική αγάπη της προς τον μεγάλο Ευεργέτη και θεραπευτή της, από τα επτά δαιμόνια που την βασάνιζαν, την αξίωσε να ακολουθήσει τον Ιησού στην επώδυνη εκείνη πορεία προς το εκούσιο Πάθος, μαζί με την Θεομήτορα, την οποία πρόσεχε και παρηγορούσε. Γι’ αυτό και ο Κύριος την ανέδειξε πρώτη μάρτυρα της Αναστάσεώς Του και Ισαπόστολο. Εκτός από τα βιογραφικά της Αγίας, που είναι τεκμηριωμένα Αγιογραφικά, πατερικά, υμνολογικά και συναξαριακά, το εν λόγω βιβλίο επισημαίνει ιδιαίτερα, την πλάνη και τα μυθεύματα γύρω από το σεπτό πρόσωπο της Αγίας Μαγδαληνής και παρουσιάζει την αληθινή της εικόνα.

Γίνεται ακόμη λόγος για τον Τάφο της Αγίας στην Έφεσο, αλλά και την περιπετειώδη ιστορία του κλαπέντος ιερού λειψάνου της αφθάρτου αριστεράς Χειρός της Αγίας Μαγδαληνής, από Μουσουλμάνους πειρατές, που τελικά επανήλθε στην Ιερά Μονή. Ο Κώδικας της Μονής σημειώνει ότι «επανελθόν ενθάδε, ήταν και είναι μία βρύσις του Μοναστηρίου έως σήμερον». Εννοεί προφανώς ο Κώδικας ότι το τίμιο λείψανο της Αγίας ήταν και είναι βρύση Χάριτος και θαυμάτων συνεχής. Το μήνυμα που εκπέμπει το βιβλίο, είναι να μιμηθούμε την Αγία Μαρία την Μαγδαληνή, στην φλογερή αγάπη της προς τον Χριστό, αλλά και στην αληθινή και δυνατή πίστη της προς τον Θείον Διδάσκαλό της και Σωτήρα μας.

Η συγγραφή του βιβλίου ανατέθηκε, όπως αναφέρεται στον πρόλογο του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Αρχιμανδρίτου Ελισαίου, στον Ιερομόναχο Θεολόγο Σιμωνοπετρίτη, ο οποίος θεώρησε ως ευλογία να ασχοληθεί με την ως άνω μελέτη. Την επιμέλεια του βιβλίου ανέλαβε ο Καθηγητής κ. Θ. Γιάγκου. 


Σημείωμα π. Π. Κ.  Ευχαριστούμε από καρδιάς τον π. Θεολόγο για την τιμή της αποστολής του ανά χείρας πονήματος και την θερμή επιστολή που το συνόδευε ως πνοή προσευχητική από τον Άθωνα - ιερό άμβωνα της πατρίδας μας. 

Τον ευχαριστούμε επίσης, διότι συμπεριέλαβε την Ζάκυνθο και δη το ορεινό χωριό Μαριές ως τόπο ιδιαίτερης τιμής προς την Μαγδαληνή, επειδή -ως γνωστόν- υπήρξε ο πρώτος ευρωπαϊκός τόπος όπου κηρύχθηκε ο Χριστός, κατά την διάρκεια του ταξιδιού της (μαζί με την Μαρία του Κλωπά) προς Ρώμη, για να υποβληθεί στον Αυτοκράτορα διαμαρτυρία για την καταφανώς άδικη δίκη και καταδίκη στον δια Σταυρού θάνατο τού Ιησού, από πλευράς Ποντίου Πιλάτου [σ. 149 εξ.]. 

Ο π. Θεολόγος αναφέρεται, εξάλλου, στην άφιξη του Λειψάνου της Αγίας στις Μαριές Ζακύνθου (τον Ιούλιο του 2010), μετά από φιλάγιο αίτημα του Σεβ. Ζακύνθου (νυν Δωδώνης) Χρυσοστόμου, με θερμότητα μάλιστα -σε αδρές γραμμές- μιλά για τα της υποδοχής και τις σχετικές πανηγυρικές λειτουργικές συνάξεις [σ. 150].

Κυριακή 10 Φεβρουαρίου 2013

"Ως λύχνος αείφωτος της οικουμένης" τιμήθηκε σήμερα στην Ενορία μας ο Άγιος Χαράλαμπος




Με σεμνότητα και κατάνυξη εορτάσαμε σήμερα στην Ενορία μας την μνήμη του αγίου Χαραλάμπους του θαυματουργού και μάλιστα στον ναό της Φανερωμένης Μπανάτου, όπου από το πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα υπάρχει περίπυστη Εικόνα του Αγίου, ιστορημένη δια χειρός Κ. Φραγκόπουλου, Κωνσταντινουπολίτη πρόσφυγα (1925).

Χρειάζεται να μνημονεύσουμε στην σημερινή παρουσίασή μας ότι οι Ζακυνθινοί σεβόμαστε και τιμάμε εξαιρετικά τον Άγιο, καθώς μνημονεύουμε ότι στις αρχές του 18ου αιώνα διέσωσε θαυματουργικά το νησί μας, από την επιδημία της Πανούκλας. Σύμφωνα με τα ιστορικά στοιχεία, που αντλούμε από τον Λεωνίδα Χ. Ζώη, όταν το 1728 ενέσκηψε για τέταρτη φορά πανούκλα, οι προπάτορές μας απέβλεψαν στον άγιο Χαράλαμπο και αποφάσισαν να οικοδομήσουν προς τιμήν του  Ναό πλάι στο Ποτάμι των Κήπων, ως ανάθημα δεητικό και υπέρ απαλλαγής τους από το θανατικό. Έτσι, δια τού από 1ης Μαρτίου 1729 διατάγματος του Προβλεπτή Μαρκαντωνίου Δολφίνου, δόθηκε η σχετική άδεια. Ο σύγχρονος του λοιμού εκείνου συμβολαιογράφος και λόγιος Δημήτριος Πυρρής, στην πολυσήμαντη διήγησή του - χρονικό περί της πανούκλας, επισημαίνει, ότι "(...) αφόντας εκτίσθη ο Ναός του Αγίου Χαραλάμπους και η ευλάβεια του λαού έβαλε χερικό, και έπαψε τόσον, οπού αφανίσθη όλο το κακό, με την βοήθειαν του μεγάλου Χαραλάμπους".

































Το πρωί πραγματοποιήθηκε η Ευχαριστιακή Σύναξη και Αρτοκλασία, με την παρουσία ικανοποιητικού εκκλησιάσματος και υπό τα ψάλματα της νεοσύστατης εκκλησιαστικής Χορωδίας μας, με τους Ψάλτες Δημήτριο Κάνδηλα και Χρυσοβαλάντη Δρογγίτη, κατά το ζακύνθιο μουσικό ιδίωμα, ενθουσιάζοντας όλους. 

Στην ομιλία του ο Εφημέριός μας π. Παναγιώτης αναφέρθηκε στην αξία της αξιοποίησης των ταλάντων που μάς εμπιστεύεται ο Θεός, προβάλλοντας την φωτεινή φυσιογνωμία του αγίου Χαραλάμπους ως υποδειγματικό τύπο αγαθού και πιστού δούλου. Τόνισε χαρακτηριστικά: "Ο τιμώμενος Ιερομάρτυρας δεν έθαψε τις χάριτες του Αγίου Πνεύματος, που ως πολύτιμο τάλαντο έλαβε από τον Δημιουργό του, αλλά με τον βίο, την πολιτεία και το ίδιο το αίμα του, κληρονόμησε το Παν της συνάφειας με το θείον, σύμφωνα με την ρητή και αψευδή διαβεβαίωση του Κυρίου Ιησού: Εύ δούλε αγαθέ και πιστέ, επί ολίγα ής πιστός, επί πολλών σε καταστήσω. Είσελθε εις την χαράν του Κυρίου σου. Στην ατελεύτητη Χαρά του Κυρίου έχει, λοιπόν, εισέλθει ο άγιος Χαραλάμπης, γενόμενος ανά πάσα στιγμή και ώρα για όλους μας υπόδειγμα Χαράς που λάμπει"!!!













Αμέσως μετά και με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 15 ετών από την εκδημία τού μακαριστού Αρχιμανδρίτου Διονυσίου Κοντονή (1922-1998), Μπανατιώτη κληρικού, που υπηρέτησε στη Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου, ο οποίος έχει παλαιότερα ανακηρυχθεί Μεγάλος Ευεργέτης της Ενορίας μας, τελέσθηκε Μνημόσυνο για την ανάπαυσή του, στο οποίο συμμετείχε ο Αρχιμανδρίτης Μελίτων Βόγιας, Εφημέριος Βουγιάτου Ζακύνθου, Λαρισαίος ως προς την καταγωγή, ο οποίος δέχτηκε το Βάπτισμα από τον μνημονευόμενο π. Διονύσιο Κοντονή. 










Μετά το τέλος της λειτουργικής σύναξης, ο Πρόεδρος Μπανάτου Χαράλαμπος Δημ. Κοντονής, ο οποίος άγει τα ονομαστήριά του, προσέφερε κέρασμα. Και από αυτή τη θέση τού ευχόμαστε Χρόνια πολλά, καλά και κάθε ευλογία στη ζωή, την οικογένεια και τις δραστηριότητές του!

Φωτογραφίες: Ιωάννης-Πορφύριος Καποδίστριας