Τελικά ο "ασθενής" απεβίωσε [vlog Μητροπολίτη Σιγκαπούρης, 5.10.2018]

Στην Ορκωμοσία 285 Νεοσυλλέκτων Οπλιτών του ΚΕΝ Άρτας (Ε΄ ΕΣΣΟ 2018) [+ video]

Πραγματοποιήθηκε σήμερα (5.10.2018), στις 10 το πρωί, η προγραμματισμένη Ορκωμοσία των 285 Νεοσυλλέκτων Οπλιτών της Ε΄ ΕΣΣΟ 2018, στο ΚΕΝ Άρτας. 

Εκεί βρέθηκε για προσωπικούς λόγους ο Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου, ο οποίος προέστη της ειδικής Ακολουθίας, απουσιάζοντος του οικείου Μητροπολίτου Σεβ. Άρτης κ. Καλλινίκου και μετά από ευγενή παραχώρηση των παρισταμένων  Ιερέων της Ι. Μ. Άρτης. Ο π. Παναγιώτης ανάγνωσε στο τέλος το κείμενο της Ορκωμοσίας, το οποίο επαναλάμβαναν, μεγάλη τη φωνή, οι Νεοσύλλεκτοι. 

Ακολούθησε παρέλαση των 285 στρατιωτών και η γιορτή έληξε με δεξίωση του μεγάλου πλήθους παρευρεθέντων εκ μέρους των υψηλοβαθμίων και Διοικητή του Στρατοπέδου.

Ακολουθούν σχετικά βίντεο (το πρώτο από την Art TV): 

[φωτογραφίες: Δημήτρης Βαρέλης]

Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ: "Η Ουκρανία ήταν πάντα κανονική επικράτεια του Οικουμενικού Πατριαρχείου" | "Ukraine has always been the canonical territory of the Ecumenical Patriarchate"

Στην παρούσα δημοσίευση αναρτάμε μια πολυσήμαντη και κατατοπιστική συνέντευξη του Αρχιεπισκόπου Τελμησσού κ. Ιώβ, Αντιπροσώπου του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, για το επίμαχο και επίκαιρο θέμα της εκχωρήσεως Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας, από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

     Ο ουκρανικής καταγωγής Αρχιεπίσκοπος Ιώβ, ειδικός επιστήμων επί της τόσο ταλαίπωρης Εκκλησιαστικής Ιστορίας της Ουκρανίας, δόθηκε σε ουκρανικά Μέσα Ενημέρωσης. 

     Οι ενδιαφερόμενοι, πλην της ελληνικής και αγγλικής εκδοχής της συνέντευξης, μπορούν να αναγνώσουν το ίδιο κείμενο στα ουκρανικά ΕΔΩ.

The dialogue regarding the Ecumenical Patriarchate of Constantinople granting autocephaly to the Ukrainian Church and the appointment of its exarchs to Ukraine for this purpose, has resulted in opposition from the Moscow Patriarchate and their break in concelebrating with the hierarchs of the Ecumenical Patriarchate, has recently been one of the main topics of conversation that do no cease in Ukrainian society and Media. There are a lot of rumors and incompetent comments. In order to hear firsthand what is actually happening, we turned to a direct participant in this process - the renowned Orthodox theologian and hierarch of the Patriarchate of Constantinople, Archbishop Job (Getcha) of Telmessos (Geneva, Switzerland). 
     He was born in 1974 in Montreal, Canada, in a Ukrainian emigrant family. Doctor of theology, professor of the Institute of Superior Studies of Orthodox Theology at the Orthodox Centre of the Ecumenical Patriarchate in Chambésy and of the Catholic University of Paris (France), permanent representative of the Ecumenical Patriarchate at the World Council of Churches in Geneva, co-chair of the Joint International Commission on Theological Dialogue between the Orthodox and the Roman Catholic Churches. With the blessing of the Ecumenical Patriarch Bartholomew, he was one of the main spokesmen of the Holy and Great Council of the Orthodox Church in Crete from 19 to 26 June 2016. He is fluent in six languages: English, French, Greek, Ukrainian, Russian and Italian. He is deeply knowledgeable in Ukrainian church history. He defended his doctoral dissertation on the topic “Liturgical reform of Metropolitan Cyprian of Kiev (1330 – 1406 AD)”.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στην εκδήλωση για τα 15χρονα του περιοδικού "Νομοκανονικά"

Εν Αθήναις, το πρωί της Παρασκευής, 5ης Οκτωβρίου 2018, στην Αίθουσα της Παλαιάς Βουλής, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος παρέστη και ομίλησε στην εκδήλωση για τη συμπλήρωση 15ετίας από της εκδόσεως του περιοδικού ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΑ, που διοργάνωσαν η Εταιρεία Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου και οι Εκδόσεις Σάκκουλα Α.Ε. 

Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος. 

Κατά την εκδήλωση έλαβε χώρα επιστημονική συζήτηση με θέμα: «Το Οικουμενικό Πατριαρχείο στις αποφάσεις των ελληνικών δικαστηρίων και ευρωπαϊκών οργάνων». Στην συζήτηση συμμετείχαν ο Ευάγγελος Βενιζέλος, Καθηγητής Πανεπιστημίου, πρ. Αντιπρόεδρος Κυβερνήσεως, ο Πάνος Λαζαράτος, Καθηγητής Διοικητικού Δικαίου Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών, ο Γιάννης Κτιστάκις, Επ. Καθηγητής Διεθνούς Δικαίου Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Θράκης. Συντονιστής της συζητήσεως ήταν ο Ι. Μ. Κονιδάρης, Καθηγητής Πανεπιστημίου, Πρόεδρος ΕΤ.ΕΚ.ΚΑ.Δ. 

Ακολούθησε επίδοση Τιμητικού Τόμου στον Καθηγητή Ι. Μ. Κονιδάρη, Ιδρυτή και Διευθυντή του περιοδικού ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΑ.

Ο χριστιανός

Ξεχνούμε ότι είμαστε χριστιανοί.

Ξεχνούμε τι σημαίνει χριστιανός.

Ξεχνούμε πώς κινείται ο χριστιανός. 

Ξεχνιόμαστε και ξεχάσαμε!

Τι είναι χριστιανός; 

Αυτός που έχει βάλει στην ζωή του τον Χριστό, Τον ακολουθεί, προσπαθεί να εφαρμόσει τις εντολές Του. Ζει εν Χριστώ. Είναι μαρτυρία Χριστού.

Ο Χριστός είπε ότι είναι πράος και ταπεινός στην καρδιά, άρα έτσι πρέπει να είναι και ο χριστιανός. Ο χριστιανός, έχοντας στην ζωή του τον Χριστό, δεν φοβάται, νιώθει ασφάλεια, γαλήνη, ηρεμία, πραότητα, κάνει υπομονή, χαίρεται, αγαπάει. Όπως όλοι οι άνθρωποι, μπορεί να πέσει, όμως, ως χριστιανός, επειδή δεν αντέχει στην πτώση, προσπαθεί να σηκωθεί αμέσως.

Δεν ταιριάζει στον χριστιανό το μίσος, η εμπάθεια, η ταραχή. Αυτά είναι αντίθετα των χριστιανικών ιδιοτήτων. Δεν μπορεί ο χριστιανός να ζει σε συνεχή ένταση, να ζει «με το σπαθί στο χέρι, παίρνοντας κεφάλια».

Ο χριστιανός οφείλει να αγκαλιάζει, να παρηγορεί, να σκεπάζει, να επουλώνει, να βοηθά, να αγαπά. Είναι στις εντολές του Χριστού η αγάπη προς τον εαυτό μας και τον πλησίον, «ἐντολὴν καινὴν δίδωμι ὑμῖν ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους».

Πόσο χαλαροί μπορεί να είμαστε; Πόσο αδιάφοροι; Πόσο ψεύτες; Ξεχνούμε την ιδιότητά μας ως χριστιανοί, ζούμε τελείως τυπικά. Αναζητούμε λύσεις σε καθημερινά προβλήματα, αλλά αγνοούμε την λύση, που μας παρέχεται, αν ζούμε σύμφωνα με την ιδιότητά μας, ως χριστιανοί.

Πόσο μπορούμε να αντέξουμε, αν καταργούμε την αγάπη από επιλογή και τρόπο ζωής, αν ζούμε σε αδιαφορία;

Ποτέ δεν είναι αργά για την αγάπη.  Δική μας η επιλογή.

+Αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος, Καθηγούμενος Ι.Μ. Εσφιγμένου Αγίου Όρους

Tο παρασκήνιο πίσω από τον "ιερό πόλεμο" Ιερώνυμου-Βαρθολομαίου

Την πιο σοβαρή τους κρίση περνούν η Εκκλησία της Ελλάδος με το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Του Σωτήρη Σταθόπουλου | THE TOC | 05 Οκτ. 18 (18:12)

Tην πιο σοβαρή τους κρίση περνούν η Εκκλησία της Ελλάδος με το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Η διεκδίκηση του Ι.Ν του Αγίου Γεωργίου στο κτήμα Προμπονά μπορεί να φαίνεται ότι είναι η πέτρα του σκανδάλου αλλά τα αίτια της ρήξης φαίνεται να είναι πιο βαθιά.

Ο Αρχιεπίσκοπος εκτιμά ότι η επιμονή του Οικουμενικού Πατριάρχη υποκρύπτει άλλους σκοπούς, όπως να «πατήσει πόδι» σε μια περιοχή που ανήκει στην ελλαδική εκκλησία, κάτι που είναι αντικανονικό. Στον αντίποδα το Φανάρι θεωρεί πως πρέπει να υπάρχει ένας ναός στην Αττική που να ανήκει αποκλειστικά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, όπως συμβαίνει με τις υπόλοιπες εκκλησίες. Σε αυτό το σημείο βρίσκεται η αντιπαράθεση Ιερώνυμου – Βαρθολομαίου και πρόκειται ουσιαστικά για ένα «παιχνίδι εξουσίας» μεταξύ των δύο προκαθημένων.

Οι κλειδωμένες πόρτες και οι ξεχωριστές λειτουργίες

Τα ευτράπελα και τα τραγελαφικά που συνέβησαν το διάστημα της δικαστικής διαμάχης μεταξύ των δύο εκκλησιών δεν ήταν λίγα. Ανήμερα του Αγίου Γεωργίου έγιναν δύο λειτουργίες μία από την ελλαδική εκκλησία και μία από ιερείς που ανήκουν στο Φανάρι. 

Κατά την λειτουργία των χαιρετισμών ο ηγούμενος της Μονής Βλατάδων Θεσσαλονίκης που δεν ανήκει διοικητικά στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών, επιχείρησε να λειτουργήσει στον επίμαχο ναό, αλλά τον βρήκε σφραγισμένο, καθώς είχε προσφύγει στην δικαιοσύνη η εκκλησία της Ελλάδος, ενώ απ έξω ήταν αστυνομικοί.

Η απόφαση του ΣτΕ που δικαιώνει το Φανάρι έγινε γνωστή την ημέρα που βρίσκεται στην χώρα μας ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

Επέλεξαν να βρεθούν σε διαφορετικές εκδηλώσεις

Είναι τέτοιο το κλίμα μεταξύ των δύο εκκλησιών που ο Αρχιεπίσκοπος δεν παραβρέθηκε για πρώτη φορά σε καμία από τις εκδηλώσεις που παρέστη ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

Ο κ. Βαρθολομαίος τέλεσε χωρίς την παρουσία του Αρχιεπισκόπου τρισάγιο στο Μάτι. Η Βουλή διοργάνωσε  προς τιμήν του Οικουμενικού Πατριάρχη εκδήλωση  στο Μέγαρο Μουσικής από την οποία απουσίαζε ο Αρχιεπίσκοπος ο οποίος προτίμησε να παραστεί μαζί με περίπου 50 μητροπολίτες στην εκδήλωση που έγινε στην παλαιά Βουλή για τον μισό αιώνα αρχιερατείας του Μητροπολίτη Καρυστίας, Σεραφείμ.

Η ιστορία του κτήματος και της κόντρας

Ο Ιερός Ναός που βρίσκεται εντός του κτήματος Προμπονά που είναι στα όρια μεταξύ των Δήμων Αθηναίων και Φιλαδέλφειας, κτίστηκε ύστερα από επιθυμία του Ναξιώτη γιατρού Δημήτρη Προμπονά, όπως αναφερόταν στη διαθήκη του.

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το 2017, με συμβολαιογραφική πράξη δωρεάς πήρε στην ιδιοκτησία του το Ναό και ανέθεσε τη λειτουργία του στην Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων, ως Κάθισμα αυτής.

Ωστόσο, στα τέλη Οκτωβρίου 2017 η  Αρχιεπισκοπή κατέθεσε ενώπιον του Πρωτοδικείου Αθηνών αγωγή κατά του Οικουμενικού Πατριάρχη, αλλά και κατά της επιτροπής του Κληροδοτήματος Προμπονά αναφέροντας ότι ο Ναός ανήκει στη δικαιοδοσία του. Στην συνέχεια το Φανάρι προσέφυγε στο ΣτΕ ζητώντας να ακυρωθεί η απόφαση του πρωτοδικείου.

Νέος Μητροπολίτης Λαρίσης εξελέγη ο π. Ιερώνυμος Νικολόπουλος

Συνήλθε σήμερα Παρασκευή, 5 Οκτωβρίου 2018, στην τέταρτη Τακτική Συνεδρία της, η Ιερά Συνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Μετά την προσευχή ανεγνώσθη ο Κατάλογος των συμμετεχόντων Ιεραρχών και διεπιστώθη απαρτία.

Κατόπιν επικυρώθηκαν τα Πρακτικά της χθεσινής Συνεδρίας.

Εν συνεχεία άρχισε η ψηφοφορία περί του τρόπου πληρώσεως της κενής Μητροπολιτικής Έδρας Λαρίσης και Τυρνάβου. Επί συνόλου 80 ψηφισάντων, η πρόταση δι’ εκλογής έλαβε 68 ψήφους και η πρόταση διά καταστάσεως 10 ψήφους. Επίσης ευρέθησαν 1 λευκή και 1 άκυρη ψήφος. Έτσι η Ιεραρχία απεφάνθη υπέρ της πληρώσεως της Ιεράς Μητροπόλεως δι’ εκλογής.

Ακολούθησε η διαδικασία της πληρώσεως της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου δι’ εκλογής. Για την κατάρτιση του τριπροσώπου, επί συνόλου 80 ψηφισάντων έλαβαν:

1) Αρχιμανδρίτης κ. Ιερώνυμος Νικολόπουλος, ψήφους 69

2) Αρχιμανδρίτης κ. Αχίλλιος Τσούτσουρας, ψήφους 40

3) Αρχιμανδρίτης κ. Διονύσιος Παπαλέξης, ψήφους 24

Επίσης ευρέθη 1 άκυρη ψήφος.

Επί της δευτέρας ψηφοφορίας και γενομένης της διαλογής των ψήφων, ανεδείχθη Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης κ. Ιερώνυμος Νικολόπουλος με 68 ψήφους, επί συνόλου 80 ψηφισάντων και ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης κ. Αχίλλιος Τσούτσουρας έλαβε 9 ψήφους. Επίσης ευρέθησαν 1 λευκή και 2 άκυρες ψήφοι.

Ακολούθως σύμφωνα με την Ημερησία Διάταξη η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας ασχολήθηκε και με την ψήφιση Κανονισμών.

Μετά το πέρας της Συνεδριάσεως, ακολούθησε το Μικρό Μήνυμα του νεοεκλεγέντος Μητροπολίτου στην αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Κατά την κρατούσα Εκκλησιαστική Τάξη ο εψηφισμένος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, έδωσε το Μέγα Μήνυμα εντός του Καθολικού της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη, χοροστατούντος του Μακαριωτάτου Προέδρου, Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, παρουσία πολλών Ιεραρχών, Κληρικών και πιστών.

Η χειροτονία του Εφηψισμένου Μητροπολίτου θα τελεσθεί την Κυριακή 7 Οκτωβρίου ε.έ., στον Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών.

Τέλος, από την Δευτέρα 8 έως και την Τετάρτη 10 Οκτωβρίου 2018, συνέρχεται η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, της 162ης Συνοδικής Περιόδου, για να ασχοληθεί με θέματα της Ημερησίας Διατάξεως.

Η Επιτροπή Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΕΨΗΦΙΣΜΕΝΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΥΡΝΑΒΟΥ κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

Ο Εψηφισμένος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος (κατά κόσμον Παναγιώτης) Νικολόπουλος του Χρήστου και της Μαρίας, γεννήθηκε στην Αθήνα το 1971. Αποφοίτησε από τη Νομική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, καθώς και από τη Θεολογική Σχολή του ιδίου Πανεπιστημίου. Πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Groningen Ολλανδίας με ειδίκευση στην Ιστορία του Δικαίου (Βυζαντινορωμαϊκό Δικαιο). Ομιλεί την Αγγλική, τη Γερμανική, την Ολλανδική και την Τουρκική Γλώσσα.

Υπηρέτησε τη στρατιωτική του θητεία ως Έφεδρος Αξιωματικός στην Πολεμική Αεροπορία.

Εργάσθηκε ως Δικηγόρος, παραιτούμενος του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών λόγω κουράς και χειροτονίας.

Εκάρη Μοναχός την 7η Δεκεμβρίου 1997 στην Ιερά Μονή Αντινίτσης Φθιώτιδος από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Νικόλαο. Διάκονος χειροτονήθηκε την 14η Δεκεμβρίου 1997 από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Νικόλαο στον Ιερό Ναο Αγίου Ελευθερίου Άρεως Αθηνών. Πρεσβύτερος χειροτονήθηκε στις 6 Δεκεμβρίου 2000 από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Νικόλαο στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναο Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας, χειροθετηθείς αυθημερόν εις Αρχιμανδρίτην. Χειροθετήθηκε Πνευματικός την 5η Δεκεμβρίου 2002 υπό του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου.

Υπηρέτησε ως Ιεροκήρυξ Εφημεριακής θέσεως στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναο Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας. Μετατεθείς στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών, υπηρέτησε ως Εφημέριος και Πρόεδρος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου του Ιερού Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Κολοκυνθούς Αθηνών και Εφημέριος και Πρόεδρος Εκκλησιαστικού Συμβουλίου του Ιερού Ναού Αγίου Ιωάννου Κυνηγού οδού Βουλιαγμένης Αθηνών.

Διηκόνησε στη Γραμματεία της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος. Κατέστη Γραμματεύς της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και Γραμματεύς του Επισκοπικού Δικαστηρίου αυτής. Υπήρξε Συνεργάτης της Συνοδικής Επιτροπής επί των Δογματικών και Νομοκανονικών Ζητημάτων, μέχρι του διορισμού του εις Β’ Γραμματέα – Πρακτικογράφο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας Ελλάδος. Εν συνεχεία προήχθη σε Α΄ Γραμματέα – Πρακτικογράφο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Χρημάτισε Γραμματεύς διαφόρων Ειδικών Επιτροπών, όπως Σχέσεων Εκκλησίας Πολιτείας, Σύνταξης Κανονισμού Εφημερίων και Διακόνων κ.λπ.

Διετέλεσε:

α. Μέλος του Μητροπολιτικού Συμβουλίου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

β. Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιδρύματος Νεότητος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

γ. Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Κέντρου Περιβαλλοντικής Αγωγής και Εκπαίδευσης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

δ. Εθελοντής Παραγωγός στον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Συγγραφικό έργο:

1. Μετάφραση από τα αγγλικά του Βιβλίου του Tom van Bochove, Χρονολογώντας κι Εξακριβώνοντας.

2. Ο Διάλογος του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά με τους Χίονες, μονογραφία.

3. Ο εν τω κόσμω άγαμος Κληρικός, μονογραφία.

4. Περί των Ρασοφόρων Μοναχών, μονογραφία.

5. Αι Μητροπολιτικαί Εκλογαί του 1965, Συμβολή εις την Ιστορίαν της Εκκλησίας της Ελλάδος, μονογραφία.

6. Προσκυνητάριον Ιεράς Μονής Αγίου Βλασίου Στυλίδος, (ανέκδοτον).

7. Συντάκτης ΦΩΝΗΣ ΚΥΡΙΟΥ έτους 2015 (αποστολικά αναγνώσματα).

8. Συντάκτης ΦΩΝΗΣ ΚΥΡΙΟΥ έτους 2016 (ευαγγελικά αναγνώσματα).

9. Επιστημονικά άρθρα και μελέτας σε νομικά και θεολογικά περιοδικά.

10. Ποιμαντικά άρθρα σε εφημερίδες και περιοδικά.

Η Βουλή των Ελλήνων βραβεύει απόψε τον "Πράσινο Πατριάρχη" Βαρθολομαίο [live]

Παρόντος του Προέδρου της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλου, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών (αίθουσα «Χρήστος Λαμπράκης»), λαμβάνει χώραν η τελετή βράβευσης του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου από τη Βουλή των Ελλήνων για τις πρωτοβουλίες του υπέρ του Φυσικού περιβάλλοντος και της ανακήρυξής Του σε Ισόβιο Επίτιμο Πρόεδρο του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών.

Παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας, Προκόπη Παυλόπουλου, πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Πέμπτης (4-10-2018) στην αίθουσα «Χρήστος Λαμπράκης» του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών, η τελετή βράβευσης του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου από τη Βουλή των Ελλήνων και τον Σύλλογο Κωνσταντινουπολιτών, για την πολύπλευρη προσφορά του στην προστασία του περιβάλλοντος, ενώ παράλληλα ανακηρύχθηκε ισόβιος επίτιμος πρόεδρος του εν Αθήναις Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών. 

Στον χαιρετισμό που απηύθυνε ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, Προκόπης Παυλόπουλος, μεταξύ άλλων, επεσήμανε: «Με ιδιαίτερη χαρά βρίσκομαι εδώ σε αυτή την εκδήλωση, η οποία κορυφώνει την τριήμερη συνοδοιπορία μας, δύο μέρες στην Κρήτη, σήμερα εδώ, και η οποία αποδίδει στο πρόσωπό σας αυτό το οποίο σας ανήκει. Είναι μια εκδήλωση την οποία οργανώνει η Βουλή των Ελλήνων, τιμώντας σας για την συμβολή σας στην προστασία του περιβάλλοντος και ο ιστορικός Σύλλογος Κωνσταντινουπολιτών, ο οποίος σας ανακηρύσσει ισόβιο επίτιμο πρόεδρό του. Θα μείνω σ΄ ένα μόνο θέμα, όπως επιβάλλει ο ρόλος μου άλλωστε: Σε εκείνο που αφορά τη βράβευσή σας, από τη Βουλή των Ελλήνων, για την οικολογική σας πρωτοβουλία, που αναδεικνύει αυτό το οποίο ουδείς είναι δυνατόν να αμφισβητήσει σήμερα: Τον κορυφαίο ρόλο σας στο θέμα της προστασίας του περιβάλλοντος, ο οποίος υπερβαίνει τα σύνορα του τόπου μας, τα όρια της Ορθοδοξίας τα ίδια και αποκτά πανανθρώπινες διαστάσεις».

«Και μόνο το φετινό καλοκαίρι σε παγκόσμια κλίμακα Παναγιότατε, αρκεί για να καταξιώσει το έργο σας αυτό» συνέχισε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας. 

«Ζήσαμε και φέτος τα «επίχειρα» της κλιματικής αλλαγής στην Βόρεια Ευρώπη, στον τόπο μας, σε άλλες χώρες, είτε με καύσωνες, είτε με πλημμύρες και εκατόμβες θυμάτων. Αναδείξατε από τότε που επήλθε η ανάρρησή σας στο θρόνο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, με τόση διορατικότητα, αυτό που πολλοί, είτε δεν μπόρεσαν να καταλάβουν, είτε θέλουν να αγνοούν, αλλά είναι η μεγάλη πραγματικότητα. Και μιλώ για τον κίνδυνο ολόκληρου του πλανήτη και του ίδιου του Ανθρώπου από την ανισορροπία του περιβάλλοντος, η οποία προέρχεται από την ανθρώπινη δραστηριότητα. Παναγιότατε, υπήρξε - πραγματικά - διορατική αυτή η πρωτοβουλία, δοθέντος ότι όλοι οφείλουμε να γνωρίζουμε - και ιδίως εκείνοι που διαχειρίζονται τις τύχες του Κόσμου - ότι ο 20ος αιώνας έχει φέρει μια σημαντική αλλαγή, την οποία ανέδειξε μία κορυφαία προσωπικότητα στο χώρο της έρευνας ο Πωλ Γκρούτζεν, ότι δηλαδή είναι γνωστό - και κανείς δεν μπορεί να το αμφισβητήσει - πως η κλιματική αλλαγή δεν οφείλεται μόνο σε αντικειμενικές συνθήκες, όπως είχε περιγράψει ήδη από τον 4ο αιώνα προ Χριστού ο Αριστοτέλης στα «Μετεωρολογικά» του. Η λεγόμενη «Ανθρωπόκαινος Περίοδος», η νέα περίοδος - ο όρος είναι ελληνικός - αυτή η «Ανθρωπόκαινος Περίοδος» επισημαίνει ότι βρισκόμαστε σε μια άλλη φάση της ζωής του πλανήτη. Επισημαίνει πως η ανθρώπινη δραστηριότητα επιφέρει αλλαγές, οι οποίες οφείλονται ιδίως στις εκπομπές ρύπων, κατεξοχήν δε του διοξειδίου του άνθρακα. Και οι κλιματικές αλλαγές είναι πια εδώ. Και εσείς, από την αρχή αντιληφθήκατε αυτόν τον κίνδυνο, της «καταστροφής της Δημιουργίας του Θεού». Πήρατε αυτήν την πρωτοβουλία που δεν την πήρε ποτέ προηγουμένως κανένας προκαθήμενος, είτε θρησκεύματος, είτε δόγματος. Κι αγωνίζεσθε για να εφαρμόσουμε, επιτέλους, αυτό που στοιχειωδώς συμφωνήσαμε. Στοιχειώδεις δηλαδή, κανόνες - γιατί είναι το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε μπροστά στην πρόκληση, στον μεγάλο κίνδυνο - τους κανόνες που συμφωνήσαμε το 1992 στην Διάσκεψη του Ρίο ντε Τζανέιρο, το 1997 στο Κιότο με το Πρωτόκολλο του Κιότο, και βεβαίως πρόσφατα, στο τέλος του 2015 στο Παρίσι, με την Συμφωνία των Παρισίων, η οποία άρχισε να ισχύει από τον Νοέμβριο του 2016.

Ίσως να διερωτώνται κάποιοι: Άραγε πώς συνέλαβε αυτή την ιδέα ο Οικουμενικός Πατριάρχης; Μπορούν να διερωτώνται, Παναγιότατε, μόνο εκείνοι που δεν σας γνωρίζουν όπως δεν γνωρίζουν και το μεγαλείο της Ορθοδοξίας. Δεν γνωρίζουν την δομή της προσωπικότητάς σας, όπως επίσης τι σημαίνει πραγματικά Ορθοδοξία και ποιο είναι το μεγαλείο της Ορθοδοξίας. Γιατί η Ορθοδοξία είναι συνδεδεμένη με τον Άνθρωπο, η Ορθοδοξία είναι Αγάπη για τον Άνθρωπο, η Ορθοδοξία είναι υπεράσπιση του Ανθρώπου σ' αυτήν την «σισσύφεια», όπως συνηθίζω να λέω, πορεία του, για να γίνει εικόνα και ομοίωση του Δημιουργού του. Αυτό εσείς το εκφράζετε κατεξοχήν ως προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας δείχνοντας τον δρόμο της Ορθοδοξίας.

Αυτόν τον αγώνα τον οποίον κάνετε, τον έχει αναγνωρίσει ολόκληρη η Οικουμένη. Και αυτό είναι μια παρηγοριά, Παναγιότατε, σε μια εποχή που όλοι γνωρίζουμε τις δυσχέρειες που και ο Οικουμενικός Θρόνος αλλά και η Ορθοδοξία αντιμετωπίζουν, τις μεγάλες προκλήσεις που αντιμετωπίζουν. Αποδεικνύετε εσείς, ως επικεφαλής του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, ότι η Ορθοδοξία, όπως είπα προηγουμένως, δεν σκέφτεται κοσμικές εξουσίες. Η Ορθοδοξία αγωνίζεται για τον Άνθρωπο. Έχει διαχωρίσει τα όρια ανάμεσα στους θρησκευτικούς και άλλους ταγούς. Και αυτό είναι το μεγαλείο της. Σας ευχαριστούμε, γιατί μέσα σ' αυτό το πνεύμα, ηγείσθε της Ορθοδοξίας. Και θα αγωνισθούμε μαζί σας προς αυτήν την κατεύθυνση - το τονίζω - όχι για σας, δεν το έχετε ανάγκη, αλλά για να μπορέσει η Ορθοδοξία μέσα σ' αυτούς τους ταραγμένους καιρούς, να επιτελέσει την αποστολή της. 

Να έχετε δύναμη και ο Θεός να κατευθύνει πάντα τα βήματά σας, στις ίδιες κατευθύνσεις προς τις οποίες κινείσθε από την πρώτη στιγμή της ανάρρησής σας στον Θρόνο του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Σας ευχαριστούμε θερμώς».

Ο Πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων, Νίκος Βούτσης, από την πλευρά του, υπενθύμισε ότι το Ελληνικό Κοινοβούλιο έχει ήδη αποδώσει την ανώτατη τιμή στην προκαθήμενο της Ορθοδοξίας, με το χρυσό μετάλλιο της Βουλής, και εν συνεχεία αναφέρθηκε στις ποικίλες πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριάρχη για την προστασία του περιβάλλοντος, οι οποίες ξεκινούν λίγο μετά την εκλογή του το 1992. «Η οικολογική συνείδηση της Ορθοδοξίας είναι εγγενές μέρος της ταυτότητάς της», τόνισε ο κύριος Βούτσης, ο οποίος χαρακτήρισε τη συμβολή του Οικουμενικού Πατριάρχη χρήσιμη και αναντικατάστατη ακόμη και για όλες τις επόμενες γενεές. Μάλιστα, ιδιαιτέρως σημείωσε την προσωπική συμπαράσταση του προκαθημένου της Ορθοδοξίας στους πληγέντες.

Στην αντιφώνησή του ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, αφού εξέφρασε τη συγκίνηση και την ευγνωμοσύνη του για την τελετή βράβευσης και ανακήρυξης του ως ισόβιου επίτιμου προέδρου του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών, επεσήμανε ότι το περιβάλλον σήμερα κινδυνεύει περισσότερο από ό,τι κατά το παρελθόν. «Ο άνθρωπος γνωρίζει, αλλά δρα και ενεργεί ωσάν να μην εγνώριζε», είπε και υπογράμμισε ότι η ευδαιμονοθηρία οξύνει τα προβλήματα και προοιωνίζεται περιπέτειες. Σε άλλο σημείο του λόγου του, ανέφερε ότι το ενδιαφέρον της Εκκλησίας για τη σχέση ανθρώπου και φυσικού περιβάλλοντος, δεν γεννήθηκε τώρα, αλλά τώρα έλαβε αφορμή. Κοινωνία και περιβάλλον είναι σε συνάφεια. Επ' αυτού, πρόσθεσε ότι ο έμπρακτος σεβασμός του ανθρώπου και η προστασία του Περιβάλλοντος αποτελούν τις δύο όψεις του ιδίου νομίσματος.

Το παρών στην εκδήλωση έδωσαν ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης, Κυριάκος Μητσοτάκης, οι πρώην πρωθυπουργοί, Παναγιώτης Πικραμμένος και Βασιλική Θάνου, οι πρώην πρόεδροι της Βουλής, Άννα Ψαρούδα-Μπενάκη, Φίλιππος Πετσάλνικος, Ευάγγελος Μεϊμαράκης και Βύρων Πολύδωρας, μέλη του υπουργικού συμβουλίου, ο γενικός γραμματέας της Βουλής, Κωνσταντίνος Αθανασίου, ο Επίσκοπος Θεσπιών Συμεών - πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής Αθηνών - ως εκπρόσωπος του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, ο Αμερικανός πρέσβης στην Ελλάδα, Τζέφρι Πάιατ, και πλήθος κόσμου. Τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο συνόδευαν από την Κωνσταντινούπολη, ο Μητροπολίτης Ικονίου Θεόληπτος, ο Μητροπολίτης Αγκύρας Ιερεμίας, και ο διευθυντής του γραφείου του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Αθήνα, Μητροπολίτης Αδριανουπόλεως Αμφιλόχιος.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης τέλεσε Τρισάγιο στο καμένο Μάτι Αττικής [φωτογραφίες + video]

Τρισάγιο τελέστηκε σήμερα το πρωί (4.10.2018) στην Αργυρά Ακτή στο Μάτι Αττικής από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, στη μνήμη όσων έχασαν τη ζωή τους στη φονική πυρκαγιά της 23ης Ιουλίου 2018. 

Στιγμές συγκίνησης για όσους βρέθηκαν στο σημείο, συγγενείς των θυμάτων και πλήθος κόσμου, που ακόμα και σήμερα δεν μπορούν να συνειδητοποιήσουν το κακό που τους βρήκε. Αμέσως μετά το τρισάγιο ο Οικουμενικός Πατριάρχης πέταξε στη θάλασσα ένα μπουκέτο λευκά τριαντάφυλλα, πλάι σε στεφάνια συγγενών και φίλων. 

Το «παρών» έδωσαν στο τρισάγιο ο Δήμαρχος Ραφήνας-Πικερμίου Ευάγγελος Μπουρνούς, ο τέως Δήμαρχος και νυν γενικός γραμματέας Βασίλης Πιστικίδης, ο δήμαρχος Αμαρουσίου Γιώργος Πατούλης, ο Αντιπεριφερειάρχης Ανατολικής Αττικής Πέτρος Φιλίππου, ο Δήμαρχος Μαραθώνα Ηλίας Ψινάκης και η συνοδεία του Πατριάρχη. 

Σύμφωνα με το πρόγραμμα,, απόψε ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα παραστεί στην τελετή βράβευσης από το Ελληνικό Κοινοβούλιο για τις δράσεις του υπέρ της προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος. 

Επιτυχές το Συνέδριο «Γυναίκες στη σκιά της βίας: Η ποιμαντική ευθύνη και η οπτική των θρησκειών» (Αλεξανδρούπολη, 28-30.9.2018)

Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία υπό την ευθύνη της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής επί Ειδικών Ποιμαντικών Θεμάτων και Καταστάσεων, πιλοτικό Συνέδριο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τις Ι. Μητροπόλεις της Θράκης, με θέμα: «Γυναίκες στη σκιά της βίας: Η ποιμαντική ευθύνη και η οπτική των θρησκειών». Το  Συνέδριο έλαβε χώρα στην Αλεξανδρούπολη, από τις 28 έως και τις 30 Σεπτεμβρίου 2018, στο Ανθίμειο Πολιτιστικό Κέντρο και την ευθύνη της φιλοξενίας είχε η Ιερά Μητρόπολη Αλεξανδρουπόλεως. Στο πλαίσιο του Συνεδρίου δόθηκε η ευκαιρία, τόσο στους αξιόλογους ομιλητές όσο και στους εκατό και πλέον παρευρισκομένους να γνωρίσουν τις θέσεις δύο μεγάλων μονοθεϊστικών θρησκειών, του Ισλάμ και του Χριστιανισμού (της Ορθοδόξου Χριστιανικής Εκκλησίας), αλλά και να συνδιαλεχθούν μεταξύ τους σε μια προσπάθεια να γνωριστούν βαθύτερα. 

Το Συνέδριο ξεκίνησε με τον Χαιρετισμό του φιλοξενούντος Ποιμενάρχου, Σεβ.  Μητροπολίτου  Αλεξανδρουπόλεως, Τραϊανουπόλεως και Σαμοθράκης κ. Ανθίμου, ο οποίος αφού πρώτα καλωσόρισε τον Γενικό Γραμματέα Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας και διά Βίου Μάθησης κ. Γεώργιο Καλατζή, τους Σοφιολογιωτάτους Μουφτήδες Διδυμοτείχου, Ξάνθης και Κομοτηνής, τον Σεβ. Μητροπολίτη Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρα, τον Αρχιμ. κ. Σπυρίδωνα Κατραμάδο, Γραμματέα, καθώς και τα Μέλη της Ειδικής  Συνοδικής  Επιτροπής και της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου από την Εκκλησία της Ελλάδος και την Ι. Αρχιεπισκοπή Αθηνών, στη συνέχεια περίεγραψε σύντομα τους στόχους του πιλοτικού αυτού Συνεδρίου, τόνισε την σημασία της πρόληψης φαινομένων έμφυλης βίας και την ανάγκη συνεργασίας όλων των Θρησκευτικών Κοινοτήτων-Ενοριών, κάλεσε δε τον Αρχιμ. κ. Σπυρίδωνα  Κατραμάδο να αναγνώσει Μήνυμα-Χαιρετισμό του Μακ. Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου. 

Στο Μήνυμά του ο Μακαριώτατος τόνισε τα εξής: «...Είναι η πρώτη φορά που η Εκκλησία της Ελλάδος επιχειρεί μιας τέτοιας μορφής Συνέδριο, που αποτελεί αποτέλεσμα άριστο καλής συνεργασίας... Σε μία εποχή που αποθεώνεται η ατομική αποτελεσματικότητα,  αποδεικνύεται έμπρακτα, μέσω του Συνεδρίου αυτού, η αξία της συναντήσεως, της ευαισθητοποιήσεως, της συστρατεύσεως και της συνεργασίας για την ενότητα όλων. Η ανισότητα των δύο φύλων και οι ραγδαίες μεταβολές στις κοινωνίες και στις οικογενειακές σχέσεις δημιουργούν νέες πραγματικότητες, ενώ αποκαλύπτουν τις παλαιές παθολογίες π.χ. βία, οι οποίες δυστυχώς συνεχίζονται... Με χαροποιεί ο διάλογος ανάμεσα στους θεολόγους και τους εκπροσώπους της Εκκλησίας με τους θεολόγους και τους εκπροσώπους των Μουσουλμάνων Ελλήνων πολιτών. Θέματα που απασχολούν την κοινωνία δεν είναι δυνατόν να μην γίνονται αντικείμενο ευρύτερης συζήτησης και προβληματισμού και αναζητήσεως προτάσεων πρόληψης και αντιμετώπισης των φαινόμενων της ενδοοικογενειακής και όχι μόνο βίας, εκδηλώνοντας από μια άλλη θέση την αλληλεγγύη μας στους δοκιμαζομένους από την βία αδελφούς και αδελφές μας... Βρισκόμαστε στη σημαντική στιγμή της συναντήσεως και της οργανώσεως θεσμών και δομών που υπηρετούν κάθε άνθρωπο ανεξάρτητα από το φύλο, την θρησκεία ή την καταγωγή του αποδεικνύοντας πως η συνάντηση των Θρησκειών μπορεί στον κοινωνικό χώρο να βοηθήσει στην θεμελίωση Κοινοτήτων αλληλεγγύης και αμοιβαίου σεβασμού».      

Η Α΄ Συνεδρία είχε ως ομιλητές τον Σεβ. Μητροπολίτη Ιλίου κ. Αθηναγόρα και τον Σοφιολογιώτατο Μουφτή Διδυμοτείχου κ. Οσμάν Χαμζά, υπό τον συντονισμό του Γενικού Γραμματέα Θρησκευμάτων κ. Γεωργίου Καλατζή. Στην Συνεδρία αυτή επιχειρήθηκε να σκιαγραφηθεί από τους κ.κ. Εισηγητές το πεδίο του Συνεδρίου. Ο  Μητροπολίτης Ιλίου κ. Αθηναγόρας προσπάθησε με την εισήγηση του να απαντήσει σε ερωτήματα που αφορούσαν το λόγο της πραγματοποιήσεως του Συνεδρίου αυτή την χρονική στιγμή από την Εκκλησία, τη σημασία του Συνεδρίου, την χρονική καταλληλόλητα ως προς τη διεξαγωγή του, την σύνθεση των ομάδων εργασίας και τον γενικότερο ρόλο της Ορθόδοξης Εκκλησίας στα σημερινά προβλήματα και σύγχρονα θέματα. Με τη σειρά του ο Σοφιολογιώτατος Μουφτής κ. Οσμάν Χαμζά μίλησε για τα στάδια της τιμωρίας για την γυναίκα στο Ισλάμ. 

Το Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου 2018 ξεκίνησε το Συνέδριο με την  Β΄ Συνεδρία που είχε ως θέμα τα «Στερεότυπα και Στάσεις ζωής που γεννούν βία», με ομιλητές την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας της Θρησκείας του Α.Π.Θ. κ. Νίκη Παπαγεωργίου και τον Ιεροδιδάσκαλο-Εκπαιδευτικό κ. Ορφάν Μολλά. Η κ. Παπαγεωργίου υποστήριξε την ανάγκη υπέρβασης των έμφυλων στερεοτύπων και προκαταλήψεων στην κοινωνία από πλευράς της Ορθόδοξης Εκκλησίας και ο κ. Μολλά αντλώντας από την προσωπική του εμπειρία ως εκπαιδευτικός υποστήριξε την ανάγκη συνεργασίας Χριστιανών Ορθόδοξων και Μουσουλμάνων θεολόγων στα σχολεία. Και οι δύο ομιλητές συμφώνησαν στον καίριο ρόλο της εκπαίδευσης ως μέσου υπέρβασης των στερεοτύπων που προκαταλαμβάνουν και γεννούν βία και ρατσισμό.

Η Γ΄ Συνεδρία περιλάμβανε ζητήματα αντιμετώπισης κρουσμάτων βίας και έφερε τον τίτλο «Η ενδοοικογενειακή βία, όταν η σκιά γίνεται σκοτάδι». Η κ. Ειρήνη Αθανασάκη, ως πρώτη ομιλήτρια, παρουσίασε αναλυτικά την χριστιανική οπτική επί της ενδοοικογενειακής βίας και την οπτική διεθνών συμβάσεων υπέρ της έμφυλης ισότητας, παρουσίασε στατιστικά στοιχεία κρουσμάτων βίας και μίλησε ακροθιγώς για τη σημασία του μαθήματος των θρησκευτικών ως μέσου καλλιέργειας υγιών στάσεων ζωής. Εν συνεχεία, ο Σοφιολογιώτατος Μουφτής Ξάνθης κ. Μπιλάλ Καραχαλήλ τοποθετήθηκε για ζητήματα Σαρίας, γάμου και πολυγαμίας. Την συνεδρία έκλεισε με τις παρεμβάσεις του Ελλογιμωτάτου Καθηγητού  της Ιατρικής  Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Θεοδώρου Πιτταρά και του κ. Α. Στεφανίδη, κοινωνιολόγου και εργαζόμενου στο Συμβουλευτικό Κέντρο Υποστήριξης Γυναικών-Θυμάτων Βίας του Δήμου Αλεξανδρούπολης, κάνοντας λόγο για τον τρόπο δράσης των υπεύθυνων δομών προς θύτες και θύματα, καθώς και για το πρόβλημα του τρόπου αντιμετώπισης περιστατικών βίας, αφού πολλές γυναίκες φοβούνται να μιλήσουν για την συναισθηματική, ψυχολογική, λεκτική ή/και σωματική βία που δέχονται από μέλη της οικογένειάς τους. Ενδιαφέρον είχε κατά τη συζήτηση που ακολούθησε την εν λόγω Γ΄ Συνεδρία ότι ανέκυψε το πρόβλημα της βίας προς τους άντρες, για το οποίο οι σχετικές δομές δεν έχουν μεριμνήσει λόγω της μικρότερης έκτασής του, αλλά και διότι η στερεοτυπική ανατροφή ενός άντρα δεν θα τον οδηγούσε πότε να ομολογήσει ότι έπεσε θύμα βίας από την γυναίκα του.

Η Δ΄ Συνεδρία υπό τον τίτλο «Συμφιλίωση επαγγελματικής και οικογενειακής ζωής: σκιές που κρύβουν κινδύνους» ξεκίνησε με την ομιλία της κ. Ιλκνούμ Κιγιτζή, η οποία τοποθετήθηκε επί των ζητημάτων που μία σύγχρονη μουσουλμάνα της μειονότητας αντιμετωπίζει ως προς τη σχέση εργασίας-οικογένειας και την εύρεση χρόνου για την οικοδόμηση μίας ποιοτικής σχέσης με τα παιδιά. Στη συνέχεια, ο π. Αντώνιος Καλλιγέρης, με την ιδιότητά του ως Διευθυντή της Διεύθυνσης Ποιμαντικής Γάμου και Οικογένειας του Ιδρύματος Νεότητας και Οικογένειας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, αναφέρθηκε στις προϋποθέσεις ορθής λειτουργίας της σχέσης οικογένειας-καριέρας, αλλά και στην απουσία κοινωνικής πολιτικής υπέρ των γυναικών στις εργασιακές σχέσεις. Στο πλαίσιο της συνεδρίας υπήρξε παρέμβαση της κ. Μαρίας Σιδηροπουλου σε ζητήματα κοινωνικών προβλημάτων και τάσεων περί θρησκείας και ταυτότητας.

H Ε΄ Συνεδρία, με θέμα «Trafficking: η ευθύνη της πρόληψης» περιλάμβανε τις ομιλίες του Επίκουρου Καθηγητή Κοινωνικής Θεωρίας του σύγχρονου Πολιτισμού και Χριστιανισμού του Α.Π.Θ. κ. Χρήστου Τσιρώνη και του Ιεροδιδασκάλου κ. Ραχμί Μπασιά. Και οι δύο ομιλητές τοποθετήθηκαν σε ζητήματα παράνομης διακίνησης και εμπορίας προσώπων και ανεφέρθησαν σε θέματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων, με τον κάθε ομιλητή να στηρίζεται στην οικεία προς αυτόν θρησκευτική παράδοση. Στη συνέχεια αναγνώστηκε  από την κ. Μαρία Σιδηροπούλου η εισήγηση της Αναπληρώτριας Καθηγήτριας  Θρησκειολογίας κ. Αγγελικής Ζιάκα, η οποία λόγω ασθενείας δεν μπόρεσε να καταστήσει δυνατή την παρουσία της στο Συνέδριο.

Την Κυριακή 30/09/2018, τελευταία ημέρα του Συνεδρίου, αρχικά τελέσθηκε  Αρχιερατική Θ. Λειτουργία από τους Μητροπολίτες Ιλίου κ. Αθηναγόρα και Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμο στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγ. Νικολάου Αλεξανδρουπόλεως, ενώ στη συνέχεια επακολούθησε η ολοκλήρωση των εισηγήσεων σε στρογγυλή τράπεζα εντός του Επισκοπείου,  με θέμα: H ανάγκη ανάπτυξης συνεργασιών και τα βήματα που οφείλουν και πρέπει να γίνουν ευρύτερα στον Ελλαδικό χώρο μετά το  πιλοτικό αυτό Συνέδριο, ώστε να μην αποτελέσει έναν διάττοντα αστέρα. 

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος τόνισε την ανάγκη εκμάθησης από πλευράς της μουσουλμανικής κοινότητας της ελληνικής γλώσσας, ώστε τα μέλη της να είναι να θέση να διεκδικούν τα δικαιώματά τους ως Έλληνες πολίτες. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιλίου κ. Αθηναγόρας υποστήριξε την ανάγκη υιοθέτησης ενός πνεύματος αγάπης και την δημιουργία μιας γέφυρας συνεργασίας μεταξύ της Εκκλησίας της Ελλάδος και της μουσουλμανικής κοινότητας. Δήλωσε την ικανοποίησή του για τη διοργάνωση του εν λόγω Συνεδρίου στην Αλεξανδρούπολη, λόγω ακριβώς της ύπαρξης στην ευρύτερη περιοχή της Θράκης μεγάλου μουσουλμανικού πληθυσμού και της αρμονικής συμβίωσης των δύο θρησκειών, διότι τοιουτοτρόπως δόθηκε η δυνατότητα στους συμμετέχοντες να αποκτήσουν μια υγιέστερη εικόνα για το Ισλάμ, η οποία διαφέρει από το βίαιο πρόσωπο που σταθερά προβάλλουν οι κινηματογραφικές ταινίες.

 Τέλος, ο Σοφιολογιώτατος Μουφτής Κομοτηνής κ. Χαλήλ Τζιχάντ υποστήριξε ότι τα βίαια γεγονότα σε βάρος των γυναικών και του ανθρώπου απορρέουν γενικά από μία λάθος ερμηνεία των λόγων του Κορανίου. Επιπλέον, σημείωσε ότι κατά την αραβική γραμματική, το τρίτο πρόσωπο, του οποίου γίνεται συχνή χρήση στο Κοράνι, αφορά και στα δύο φύλα.

Ακολούθησε ανοιχτή συζήτηση με τη συμμετοχή του κοινού, κατά τη διάρκεια της οποίας προτάθηκαν η δημιουργία ενός δικτύου δράσης ανάμεσα σε Υπηρεσίες των Ιερών Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος και των Συνοδικών  Επιτροπών Αυτής. 

Τονίστηκε με έμφαση από όλους τους συμμετέχοντες στο Συνέδριο ότι η δομή και ο τρόπος ποιμαντικής διακονίας και λειτουργίας των Ενοριών αναδεικνύεται σε πρότυπο οργάνωσης της Ελληνικής Κοινωνίας.

Προτάσεις που σημειώθηκαν από πλευράς τόσο των ομιλητών του Συνεδρίου όσο και του κοινού, ήταν η δημιουργία υλικού που θα περιλαμβάνει τα πορίσματα του πιλοτικού αυτού Α΄ Συνεδρίου προς χρήση των θρησκευτικών κοινοτήτων και των εκπαιδευτικών, η σύντομη χρονικά επανάληψη ανάλογων Συνεδρίων τόσο σε άλλες περιοχές της Θράκης, όσο και σε άλλες Περιφέρειες της Ελλάδας, ώστε να υπάρξει ευαισθητοποίηση των τοπικών κοινωνιών, η δημιουργία ιστοσελίδας του συνεδρίου κ.λπ. Η δημιουργία εντύπου (ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ) της Εκκλησίας της Ελλάδος, το οποίο να διατεθεί σε όλους τους Ι. Ναούς της Ελληνικής Επικράτειας με θέμα: «Η ΒΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΚΑΙ Η ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΤΗΣ». Το πρώτο βήμα από την Εκκλησία έγινε! Πλέον με την κοινή προσπάθεια των Θρησκειών για την υπέρβαση των διακρίσεων και ανισοτήτων μεταξύ των φύλων εγκαινιάστηκε η αρχή μίας συνεργασίας με επίκεντρο τον άνθρωπο. 

Μετά την λήξη του Συνεδρίου, ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιλίου κ. Αθηναγόρας προσέφερε σε όλους τους Εισηγητές μικρά συμβολικά δώρα εκ μέρους της Εκκλησίας της Ελλάδος και ο Σεβ. Μητροπολίτης Αλεξανδουπόλεως δεξιώθηκε στο  υπερσύγχρονο και πρότυπο Ίδρυμα της Ιεράς Μητροπόλεως, το Ιωακείμειο Γηροκομείο, τους κ.κ. Συνέδρους, όπου μαζί με το καταληκτήριο γεύμα προσέφερε σε όλους βιβλία και αναμνηστικά συμβολικά δώρα της φιλοξενούσης Ι. Μητροπόλεως. 

Ήταν σημαντικές,  μετά το πέρας του γεύματος,  οι θετικές δηλώσεις των Μουφτήδων της Θράκης για την υπέρβαση αυτή της Εκκλησίας της Ελλάδος στην πραγματοποίηση αυτού του Συνεδρίου. 

Εκ της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής