ΟΜΙΛΙΑ
ΣΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κυριακή
προ της Υψώσεως 7/9/2025
Προς
Γαλ. στ’ 11-18
Του π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΠΟΜΟΝΗ
Ο
Απόστολος Παύλος μάς φέρνει σε επαφή σήμερα με ένα τμήμα από την προς Γαλάτας
επιστολής του και πιο συγκεκριμένα με τον επίλογό της. Η εν λόγω επιστολή
γράφτηκε από τον Απόστολο Παύλο όταν εκείνος βρισκόταν στην Έφεσο γύρω στο 48-53
μ.Χ. και είχε ως παραλήπτες τα μέλη της εκκλησίας της Γαλατίας, μιας περιοχής
όπου στην Μικρά Ασία. Στην περιοχή αυτήν ο Παύλος, όπως πληροφορούμαστε από το
βιβλίο των Πράξεων, είχε σταθεί δυο φορές για να κηρύξει το ευαγγέλιο του Ιησού
και κατ’ επέκταση να ιδρύσει και την τοπική αυτήν εκκλησία.
Μερικά χρόνια μετά την ίδρυση της
τοπικής αυτής εκκλησίας, εμφανίστηκαν κάποιοι που μπορούμε να τους
χαρακτηρίσουμε ως «ιουδαιοχριστιανούς». Οι άνθρωποι αυτοί προσπαθούσαν με
διάφορα μέσα, κυρίως μες από τη διαστρέβλωση του Ευαγγελίου του Ιησού, να
πείσουν τα μέλη της εκκλησίας να τηρούν τον Μωσαϊκό νόμο και να κάνουν
περιτομή.
Ο Παύλος, προκειμένου να αναχαιτίσει
τα σχέδιά τους, συντάσσει την επιστολή αυτή. Στην επιστολή αυτή εκθέτει το
Ευαγγέλιο που ο Ίδιος κηρύττει, το οποίο συνίσταται στην ελευθερία από ό,τι
όριζε ο Μωσαϊκός Νόμος και στην δικαίωση του ανθρώπου δια της πίστεως στον
αληθινό Τριαδικό Θεό. Κεντρικό σημείο της διδασκαλίας του Παύλου, έτσι όπως
φαίνεται και στο τμήμα της επιστολής του που ακούσαμε σήμερα, είναι η σταυρική
θυσία του Ιησού, ως καρπού της ελευθερίας του ανθρώπου από τα στενά όρια του
Νόμου, καθώς την πνευματική του ολοκλήρωση μέσω της κατά χάριν υιοθεσίας του. Τέλος,
ο Παύλος ζητά από τα μέλη της εκκλησίας της Γαλατίας να μείνουν εντός της εν
Χριστώ ελευθερίας και να μην επιστρέψουν στην δουλεία των νομικών τύπων.
Αγαπητοί μου,
από το τμήμα της προς Γαλάτας επιστολής που ακούσαμε σήμερα, μπορούμε να αντιληφθούμε μια βασική αρχή που διέπει τη θεολογία της Εκκλησίας μας. Η δικαίωση δεν έρχεται ποτέ μες από την τήρηση νομικών τύπων, χωρίς όμως αυτό να παραπέμπει στην αναρχία και την ασυδοσία. Η δικαίωση έρχεται από την έμπρακτη εφαρμογή του Ευαγγελίου του Κυρίου μας. Το Ευαγγέλιο που ήρθε ως μια πρόταση ζωής, μια πρόταση ζωής βασισμένη στην πνευματική ελευθερία. Αμήν!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου