e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Πέμπτη, 21 Φεβρουαρίου 2019

Έκκληση προς τους Ουκρανούς αδελφούς: ΥΠΟΜΟΝΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ...


Γράφει ο π. ΡΩΜΑΝΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗΣ

Διαπιστώνω ότι η απόφαση της Εκκλησίας Κύπρου για το Ουκρανικό έχει δυσαρεστήσει ή και απογοητεύσει αρκετούς Ουκρανούς αδελφούς, οι οποίοι θα περίμεναν μια ξεκάθαρη, de jure, αναγνώριση της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας από την Ιερά Σύνοδο της Κύπρου. Σε αυτήν την αρνητική αντιμετώπιση της αποφάσεως συντελεί τα μέγιστα η επίμονη ρωσική προπαγάνδα, η οποία παρουσιάζει το γεγονός από τη δική της οπτική γωνία, παριστάνοντας ότι δεν αντιλήφθηκε το δριμύ κατηγορώ της Εκκλησίας της Κύπρου για όσα η Ρωσική Εκκλησία έπραξε και συνεχίζει να πράττει κατά της ενότητας και της ευστάθειας της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Μάλιστα, τεχνηέντως, η προπαγάνδα αυτή έχει ρίξει ιδιαίτερο βάρος στο ρωσόφιλο Υπόμνημα του Μητροπολίτη Κύκκου, ενώ σχεδόν έχει αγνοηθεί το Υπόμνημα του Επισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου, το οποίο ευθέως εγκαλεί τη Μόσχα για εκκλησιολογική εκτροπή λόγω της αρνήσεως του Θεσμού του Πρώτου, φθάνοντας μέχρι του χαρακτηρισμού για «εκκλησιολογική αίρεση».

Θα έπρεπε οι Ουκρανοί αδελφοί να μην απογοητεύονται τόσο εύκολα, δεδομένου ότι έχουν ικανή πικρά πείρα της ρωσικής προπαγάνδας και του πώς αυτή λειτουργεί, διαστρέφοντας συστηματικά την αλήθεια. Όμως αυτή η διαστροφή και αυτή η «νίκη» είναι πρόσκαιρη και αφορά στις εντυπώσεις και όχι στην ουσία των γεγονότων.

Τα εκκλησιαστικά πράγματα δεν είναι μαύρο-άσπρο και απαιτούν πάντοτε χρόνο και υπομονή. Το να αναπαράγουν οι ίδιοι οι Ουκρανοί αδελφοί την απαισιοδοξία, αυτό είναι λάθος, αφού ρίχνει νερό στο μύλο της ρωσικής πολιτικής και της προσπάθειας των Μοσχοβιτών να υπονομεύσουν την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας.

Αυτό που οφείλουν να πράξουν στην Ουκρανία -και το οφείλουν έναντι της Ιστορίας και της Ελευθερίας του Έθνους τους- είναι να εργαστούν με υπομονή, επιμονή και προσευχή για την εδραίωση της Αυτοκεφάλου Εκκλησία της Ουκρανίας. Αυτό που πρέπει να γνωρίζουν είναι ότι το ποτάμι δεν γυρίζει πίσω. Από τη στιγμή που εκδόθηκε και επιδόθηκε ο Τόμος της Αυτοκεφαλίας, το ζήτημα εκκλησιολογικά και θεολογικά έχει λήξει. Υπάρχει ήδη η Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας, με μόνη την αναγνώριση αυτού που έχει το αποκλειστικό δικαίωμα να το πράξει, δηλαδή του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Οι «αναγνωρίσεις» των λοιπών Ορθοδόξων Εκκλησιών δεν έχουν συστατικό, αλλά εθιμοτυπικό, χαρακτήρα για την κανονική υπόσταση της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας.

Η αναγνώριση στην πράξη είναι η ευχαριστιακή κοινωνία. Και προς αυτό θα εργαστεί με την σύνεση και την ευφυΐα που τον διακρίνουν ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιος.


APPEAL TO THE UKRAINIAN BROTHERS: PATIENCE AND PRAYER...

I have realised that the decision of the Church of Cyprus on the Ukrainian Issue has displeased or disappointed several Ukrainian brothers who would expect a clear, de jure, recognition of the Autocephalous Church of Ukraine by the Holy Synod of Cyprus. This negative treatment of the decision is favored by the persistent Russian propaganda, which presents the fact from its own point of view, noting that it did not perceive the blatant accusation of the Church of Cyprus for what the Russian Church has done and continues to do against unity and stability of the Orthodox Church.

In fact, this propaganda has paid special attention to the pro-Russian views of Metropolitan of Kykkos, while the testimonies of the Bishop of Karpasia Christoforos have almost been ignored. Christoforos clearly accuses Moscow of ecclesiological diversion and heresy because of the refusal of the Institution of “Protos”.

The Ukrainian brothers should not be so easily disappointed as they have a bitter experience of Russian propaganda and how it works, systematically distorting the truth. But such a “victory” is temporary and involves impressions and not the essence of events.

Ecclesiastical things are not black and white and always require time and patience. It is a huge mistake for Ukrainian brothers to reproduce this pessimism themselves, since it pours water into the Russian policy mill and the Moscovites' attempt to undermine the Autocephalous Church of Ukraine.

What they ought to do in Ukraine - and they owe it to their Nation's History and Freedom - is to work with patience, perseverance and prayer for the consolidation of the Autocephalous Church of Ukraine. What they need to know is that the river does not turn back. Since the Tomos was published and given, the issue has been ecclesiologically and theologically finished. There is already the Autocephalous Church of Ukraine, with the sole recognition of the Ecumenical Patriarchate, which has the exclusive right to do so. The “recognitions” of the other Orthodox Churches have no constitutive, but customary, character for the canonical existence of the Autocephalous Church.

Recognition in practice is eucharistic communion. And to this end, His Beatitude Metropolitan of Kyiv and All Ukraine Epiphanius will work with the wisdom and intelligence that he has.

Δεν υπάρχουν σχόλια: